第159章 古代残忍殉葬制度陕城古墓我勒个活阎王啊（第2页）
“人性最大的弱点就是对未知的恐惧，这一份恐惧激了人们的斗志，同时也引出了人们内心深处的恶念。”
“活人殉葬，在恐怖的殷商王朝极为流行，基本上所有的商朝墓穴中都有着人殉和人牲的存在。”
“其中人殉大部分都是死者生前的妻妾，甚至与其亲近的奴仆和武士这些人一般都是活埋。”
“人牲大部分都是战俘，这些人基本都要被以各种残忍的方式杀害，一直到了商王武丁时期，殉葬的人数开始减少，人们也形成了一些比较基础的道德观念。”
“到了帝辛时期，也就是我们常说的商纣王时期。”
“帝辛一度想要废除这项残忍的制度，结果呢，就迎来了反噬。”
“商朝被周朝覆灭，而殉葬制度又被替天行道的周朝重新延续。”
“刚才我们所说的秦公一号大墓就出现于周朝时期。”
“在这个时期，基本上所有的贵族都要进行殉葬，原本残忍地恶制度俨然已经成为了安葬死者的必要仪式。”
“一些没有能力殉葬的百姓，也开始学着用纸人来代替。”
“周王朝衰落之后，整个春秋战国时期殉葬的残忍程度达到了前无古人，后无来者的境地。”
“例如秦国的秦穆公，死后就有177人殉葬，在与群臣举行宴会时还曾提议让所有臣子都一同殉葬，就是说大家伙在地下世界重新延续我们的大秦帝国。”
秦朝的大臣们一下子蚌埠住了。
视线默默瞅向始皇帝。
刚从震惊中缓过神来的嬴政额角青筋一跳，深吸一口气，说道：“寡人绝不会做这般无理之事。”
闻言，大臣们又默默收回眼神。
仿佛一切都未生。
嬴政：“”
“吴国的君主阖闾更夸张，女儿死后他命人找来了白鹤，为女儿送行白鹤跳舞吸引了成千上万的百姓围观。”
“等时机一到，让士兵将所有的百姓赶入墓穴，然后关闭了墓门。”
“这些围观的百姓直接全部变成了阖闾之女的殉葬者。”
“”
一丝寒意穿透，历代百姓莫名起了一身鸡皮疙瘩。
艹！
td活阎王啊！
“在当时，一开始只是帝王使用殉葬，后来的太后、王室、贵族，甚至是普通的富豪都沿用了殉葬制度。”
“尽管当时百家争鸣，所有的思想家都摒弃殉葬制度，但也是毫无作用，从未有帝王主动废除。”
“秦国统一之后，同样也继承了这项制度。”
“嬴政驾崩后，秦二世胡亥甚至让个兄弟，1o个公主以及所有嫔妃一同殉葬。”
嬴政：“”
好扎心，这章是不是针对他？
另一边，猪猪有点笑不出来了。
刘彻：我不会那么倒霉吧?
“汉朝也是如此，不过因为独尊儒术的影响，汉朝末期的殉葬制度渐渐废用。”
“儒家文化所倡导的价值观也让寻常百姓，明白了生命的可贵之处。”
“汉朝之后殉葬制度几乎被废除，但没想到几百年后它又能死灰复燃”
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