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第39章 峰回路转（第3页）

雨霖铃感到自己被推到了风口浪尖。

她深吸了一口气，将那句古老的谚语“天地不仁以万物为刍狗”翻译成大白话，

雨霖铃以平静的口吻说：“在我看来，宇宙并没有情感，它不会因为我们的崇拜而改变其运行的规律。我们崇拜神明，希望它能偏爱我们这一种族，可宇宙对万物都是一样的，没有偏爱也没有偏见。”

她的话音刚落，餐桌上便陷入了短暂的沉默。阿尔曼显然对她的观点感到震惊，而阿瑞斯则低头抿了一口酒。

“琳琳，你的观点很独特。”落让若有所思地看着雨霖铃，“但你是否认为，对神明信仰能给我们带来希望与力量？”

“恐惧来源于未知。”雨霖铃想到这句出自《文学中的自然恐怖》的经典议题。

人类最古老而强烈的情感便是恐惧，而最古老而强烈的恐惧则源自未知。

洛夫克拉夫特认为，真正的恐怖故事不应该只是关于谋杀、尸骨、鬼魂等而应该包含一种无法解释、源自人类常识之外的未知恐惧。

违背并打破一切自然规则，皆因这些“日常铁律”是人类与深不可测星空中的未知邪恶之间，唯一仅存的防线。

为了避免歧义，雨霖铃继续向他们阐述：“当我们面对未知时，心中充满了不安和惶恐。我们渴望找到一种力量来保护自己，因而期望一位高于我们存在的神明降恩庇佑我等，可神明为什么要这么做？”

雨霖铃将问题抛回给了落让。

阿尔曼想出言训斥这不知礼的亚雌，但刚想开口，突然现自己无处辩驳。

他看向阿瑞斯，这个无知亚雌的上级，希望这位同是贵族出身的军雌能够出手管教自己的手下。

但阿瑞斯像是没听到似的，自顾矜持地小口小口抿着杯中的酒水，好像这酒杯底部连着一根看不见的吸管，让他永远喝不完似的。

落让听到雨霖铃话，笑容终于不再浮于表面，而是直达眼底。

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他轻轻地开口说：“恒星是由光等离子体构成的巨型球体，主要是氢、氦和微量的较重元素构成，它们能够自身光热，并在宇宙中持续存在很长时间。”

“在许多种族蒙昧时期撰写的神话中，他们星系的主序星被视为世界的创造者、保护者、统治者和奖赏者。它从一个光的天体被赋予了神性的地位，成为至高无上的神。”

“到此，可以说对恒星的恐惧来源于各个种族的未知。”

他也举起酒杯轻轻抿了一口润了润喉继续道：“但琳琳啊随着虫族进入文明时代，我们知道了中心星系的恒星是颗会光的天体，它就像你说的没有情感，不会讨厌，也不会偏爱我们。”

“但是，我们正因为看清了它的本质，反而更加畏惧它。”

落让看着杯中仍在晃荡的酒水，出感叹：“我们对它的畏惧，来自它天然拥有的巨大能量。

恒星表面温度上千，核心温度上万，所有靠近它的虫造物都会一瞬间被气化。

紫外线和高能粒子时时刻刻都在对我们母星上的生物构成威胁，对我们送往外太空的设施造成损害。”

“而它呢？”

“它只是悬浮于宇宙一隅，是我们太弱小，并且离它太近了。”

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着：洛夫克拉夫特（lovecraft），全名为霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特（hoapslovecraft），网友戏称“爱手艺”，是美国的一位恐怖、科幻与奇幻小说作家。

于年创作《克苏鲁的呼唤》，这一作品开创了后世称为“克苏鲁神话”的宇宙构想。并在后续写出，后续更写出了的《星之彩》《死灵之书》《敦威治恐怖事件》《暗夜呢喃》《疯狂山脉》等小说作品，更进一步完善了克苏鲁神话下的种种设定。

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