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第58章 坐而论道不如起而行之（第2页）

他们选择了功成身退，完成了对张家村的承诺后，便不再过多地介入他们的未来。

在河渠放水仪式上，张家村的村民们作为主要参与者站在闸口，接受着众人投来的无比荣耀的目光。

金凌羽看着这一幕，笑着对李多多开玩笑道：“不去接受众人的顶礼膜拜吗？”

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李多多则望着那绵延而去的河渠，眼中满是感慨。

金凌羽也感叹道：“想不到竟然做成了。”

李多多回应道：“人心便是如此，只要齐心就能做到。”

金凌羽说道：“走吧，下一个。”

“好。”

而那些最开始跟着挖渠的人们，在仪式结束后，想要寻找当初如同“仙人”般的李多多和金凌羽，却四处寻不见。

当李多多和金凌羽离开的时候，这些人心中猛然间像是失去了什么重要的东西，他们茫然地抬头望天，天空湛蓝如洗，却什么都看不到，只有那无尽的空旷，如同他们此刻失落的内心。

此时，地图上显示的第二个五行之精是木精，它隐藏在一片广阔无垠的森林当中。

李多多和金凌羽重新骑上马匹，沿着道路缓缓前行。

道路坑坑洼洼，他们的身子随着马匹的步伐上下起伏。

两人微眯着眼睛，看起来就像是睡着了一样，但实际上，他们的内心却在不停地思考着。

经过这次挖渠的经历，金凌羽有了对人心异常深刻的理解，收获颇多。

在这行进的路上，他不断地反刍、感悟，从这些平凡人的身上，他体会到了自己所“修”之事的真正意义。

李多多同样感触良多，他深知，只有亲身参与实践，才能驱散思想中的迷雾。

实践所得到的结果，是对是错一目了然，不会有过多无谓的争论。

坐而论道，终究不如起而行之。

此时此刻，两人慢悠悠地赶路，这正是他们“坐而论道”的时刻。

他们反思过去、回顾历程、总结经验，这些看似“务虚”的事情，实际上是从“起而行之”中获得新的感触、思维，或者说是“道”的重要途径。

经过第一个水精的获取过程，金凌羽已经完全不再怀疑庭让李多多下山寻找五行之精的初衷了。

他深刻地认识到，无论学问学得如何、道理说得如何，只有走出来试一试，才是对自己真正的检验。

在青云山上，青鸾真人透过法阵看到了李多多所做的一切，对他的选择极为满意。

世人常说：“论迹不论心”，意思是看人要看他做了什么。

对于一个修士来说，“知行合一”更为重要。

怎么想和怎么做，就是修行的一体两面，并不是说只要做好了事情，修心便大功告成，也不是说心是好的，做错了事就可以被原谅。

庭正悉心照料着受伤的白樱。

他先是使用珍贵的丹药稳定住白樱的伤势，然后慢慢地为她重新修复那损毁的身体。

每一个治疗的步骤都小心翼翼，如同呵护着世间最珍贵的宝物。在庭的精心照料下，白樱的伤势逐渐好转。

等到白樱能够下床后，庭又开始为她从轻到重逐步打熬身体，帮助她恢复体力和元气。

病来如山倒，病去如抽丝。

身体的恢复是一个漫长而艰难的过程，不是一朝一夕就能完成的。

在这个过程中，白樱在庭无微不至的照顾下，原本因被赤霞道人背刺而产生的死志，渐渐消散。她从对人心的灰心失望中走了出来，重新燃起了对生活的希望，宛如在黑暗中看到了一丝曙光。

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