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第190章 一念花开元婴显化（第2页）

到了结丹的时候，元符一气经的金丹，就不是寻常意义上的金丹，而是一道符箓。

形式有区别，本质却是一样的，就跟剑修结出的“剑丹”一样，都只是形式上的不同而已。

金丹期的修行，也仍然是金丹九转，淬炼真灵，蕴养元胎，直至丹破婴生。

晋升元婴之后，元符一气经的元婴，拥有了两种形态，一种是小人儿，一种是符箓。

这跟许恪的元婴会多出一座莲台一样，都只是功法的不同带来的改变，本质上仍然没什么不同。

元婴期的修行，元符一气经就分化了两条修行之路，一条是内练，一条是外练。

内练之法，以元婴为体，以符箓为用，壮大自身的元婴，直至元婴出窍，化为阴神。

外练之法刚好反过来，以符箓为本，元婴寄托于符箓之中，以此元婴出窍，晋升阴神。

类比一下，这就是内丹法和外丹法的区别，一个是正统，一个是旁门。

晋升化神之后，便是阴神、阳神和元神三个境界。

元婴出窍，晋升阴神，神魂意识拥有了能量体形态，已经可以真实不虚的存在于天地之间。

阴神夜游，无形无迹，令人防不胜防，可以附体于各种生物身上，而且还能分化神念，寄托于法宝之中，从而实现“千里之外取人头”的远程攻击。

元婴境界就有的意境攻击，在阴神阶段进一步提升，强大的意志可以瓦解他人的斗志，攻击他人的心神。

除此之外，因为神魂意识和灵气融为一体，成就阴神，这就使得阴神境界的修士可以用意志引动天地灵气，拥有“言出法随”的神通。

到了阳神阶段，神魂不惧烈日，不惧风雷水火，可以日游。

阳神修士的神魂意志，比阴神更加强大，无论是意境攻击，言出法随，还是御剑千里，威力都会进一步提升。

化神期的最后一步，就是躯体、灵力和神魂，彻底融为一体，化为元神法相。

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从此之后，身体就是灵魂，灵魂就是身体，完全不分彼此，生命印记彻底收束，一切归于元神。

到了这个境界，修士已经具备了一定的“不死性”。

只要不被人把元神彻底湮灭，只要还残留了一丝元神，修士都能凭借这一丝元神，慢慢恢复过来。

元神境界的修士，因为功法的不同，会练成不同的元神法相。

佛门的金刚法相，罗汉法相，菩萨法相，佛陀法相……等等。

道门的星君法相、天尊法相、帝君法相……也是各种各样。

至于神道、魔道、妖道，自然还有各种神魔法相了。

许恪看完元符一气经的修行之法，又屈指推算了一番，把整本功法彻底解析了一遍。

以元符一气经为参照，比对自己的混元一气真经，许恪初步确定，混元一气真经的功法并没有现什么错误之处。

那就进行最后一步，灵宝混元一气太初神符，晋升化神灵宝。

念头一动，许恪向灵宝分身传讯，让他返回南疆。

随即，许恪让神机子开启传送阵，从碧水潭直接传送到了瘟神山。

苍莽原大阵布置完毕之后，已经不需要经过赤炎城中转，就能直接传送到南疆了。

踏出传送平台，许恪伸手一招，清净莲，天罗伞，五行神幡，一齐呼啸而来，落到了许恪身边。

混元一气太初神符，要晋升化神灵宝，不但需要壮大法宝元灵，吸纳海量的灵气，还需要炼化很多高品级的炼器材料。

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