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第二百八十六章 当世天道显身而见求见西周山之主为人族求一线生机（第3页）

再者，我很想问问你，你的选择，当真就是对的吗？

岁月流逝，匆匆便是百年过去，这一代人，迟早也会埋入黄土之中，下一代诞生，依旧如此。

种田的人，子子孙孙有何变化？三代五代之后，纵然有不一样的命运，可与他们有何关系？

中年儒士开口，指着这些农耕而归的百姓，说出自己的理解与想法。很显然，这是一场问心之争。

这中年儒士到底有什么来历，顾锦年不清楚，但眼下的回答，极其重要。他所画的不是内心，而是一种感悟。

眼下的天地，残破不堪，没有善意，只有恶意，亦或者是说，大世的争斗，最终让天地寒心。

故而才会出现最终辉煌，大世凋零。

唯一的契机就是掌握天命，成为天命圣人，这样才可以挽救大世。

只是对于天地而言，这样的挽救，意义不大，无非是再续命三千年，五干年，一万年罢了。

待圣人老死之后，天地依旧是一样的。

王朝之中，依旧有人会为了争抢权力做出一些违背天理之事。

大世当中，诸国争霸，犯下滔天罪孽。

各大强族，为争天命，为掠机缘，更是不择手段。

故而，当世之问题，不取决干一人，就是出现了极大的问

题，思想上的问题。

没有仁义礼智信，天地的浩然正气，也会下沉为浊气。

这浊气，则会影响到后世所有人。

明智一点中年儒士说的一点都没有错，烂到了根里去，强行拯救又有何意？倒不如重新开辟新的天地，这样的话，对所有人而言，都会是一件好事。人终究会有一死，无非是在这个时代，以这种方式选择离开，非要说的话，是一种无奈，但理性点说，这是一件好事。

看站着的角度是什么。

如果是站在当世人角度那自然是不好的，可站在大世角度，站在天地的角度，这是好事。

比一个人成圣续命要好太多了。

天地焕然一新，固然不错，可敢问先生一句，同样的事情难道不会发生第二次吗？

万物周而复始，天命永远在不断的变化，可最终走向还是一致。

与其不断的更换，为何不去争一争，哪怕失败，至少有新的不同体悟。，顾锦年出声，面对中年儒士的询问，他也做出回答。

这天地虽然有些腐烂，可更换之后，难道就能更好？无非是再续命几个大世罢了。

最终结果很有可能还是一样的。

那个时候再换？

周而复始的意义是什么？

已经争过四次了。

你为何认为这一次可以争赢？

中年儒士感慨，他道出这句话，刹那间顾锦年神色一变。

争过四次。

这句话太关键了，这天地不是恰好有四位圣人吗？

这四位圣人前后相差一个大时代，眼前这位存在，来历无比惊人。

细细一想，顾锦年有所猜到。

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