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第117章 儒道品境（第3页）

根本不管下方之人，有何疑惑。

“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

随着叶凡第一句话念出来。

学子们，大儒，文豪，都反复开始念这句话。

脸上的表情越来越精彩。

圣人之书啊！

历时一个时辰，叶凡总算是把论语十二章全部念完。

面对学子们的各种问题，全部一一解答。

叶凡说话的时候，周围的儒家气运，随意而动，整个学堂都围绕着儒家道运。

萧若风原本困在逍遥天境九霄境，好像豁然贯通，顺其自然的来到扶摇境。

接连有不少的儒家学子，都破镜了。

叶凡再说说道：“今日，便由我重新定义，儒道修为品阶。”

“儒道细分为九品。”

“九品为开窍?，将儒道经典倒背如流，增长记忆力和学习能力，但无战斗能力加成。”

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“?八品为修身?：锤炼文胆，增强胆气，能短暂影响敌人心志，口舌可如河。”

“?七品为仁者?：体悟仁义，树立道德，掌握言出可育生灵。”

“?六品为儒生?：海纳百川，兼容并包，能学习其他体系绝学并运用，儒武皆可成。”

“?五品为德行?：规范行为举止，用语言可教化对方，避免兵戈。”

“?四品为君子?：凝练浩然正气，百邪不侵，能观测气运变化，可初步掌握“字”便是法。”

“?三品为立命?：修正自身，寻找人生目标，走出自身的儒道，初步形成言出法随。”

“?二品为大儒?：触摸圣人之力，增强言出法随之力，可拨弄气运。”

“?一品为亚圣?：凝聚大气运晋升，能凭借学术思想形成规则封印镇压地方气运。”

所有人都很惊讶，原来儒道可以如此细致。

谢宣突然站起来问道：“圣人，不知道为何是亚圣，难道您不是圣人？”

叶凡笑道：“儒道九品，是此方世界最高境界，我如今不过是大儒境而已，其实还有一境。”

“那便是脱！”

“?脱境为儒圣?：吞纳气运与之融为一体，运用众生之力，斩断规则，制定儒道规则，是为真正的圣人。”

脱境。

便是越此方世界，等于越武道天仙境的存在。

可这样的境界，真的有儒生可以做到吗？

恐怕少有读书人能做到。

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