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第五十四章 女姑庙（第2页）

俞小杰：趁火打劫？他把兜里的钱都掏出来，扔到女道姑面前：全给你，再买个问题，除了你说的两个地方有竹骨，还有其他地方有吗？

女道姑把钱揽到桌底下的钱箱里：没有。我就都说了吧，看在你出手大方的份儿上。第一处在阴公庙，阴公庙的房梁即为竹骨原材料。第二处在存放七口棺的义庄，就是那七口棺的棺材板。

竟然是七口棺的棺材板？！

俞小杰和菊里花铃颇感震惊，他们虽不知阴公庙是什么，也不知道阴公庙的房梁为什么就是竹骨的原材料。但恰好刚从义庄出来，知道七口棺里的东西不普通。

想要拿走七口棺的棺材板，明显不容易。

高晏：阴公庙在哪儿？

反正两个地方就说了，女道姑也不介意再告诉他们阴公庙所在。

阴公庙就在七口棺义庄的后面，不过香火已经断了很久。嘿嘿嘿，里头的东西久无人供奉，凶得很呀。怕要见血

菊里花铃眼神一变，她的黑猫没有听到女道姑提醒早上来打听的玩家。

这女道姑显然坑了早上的那批玩家。

思及此，菊里花铃等人也不由同情游戏场中的其他玩家，同时对镇上所有居民保持警惕。

走出女姑庙，三人在庙旁的一家茶馆坐下，顺道喊了点当地小吃和一壶茶吃就起来。反正天色已晚，再赶去靠近郊外的义庄显然不切实际。

俞小杰：晏哥，阴公庙是什么？

高晏抿了口茶，说道：阴公庙也叫阴庙、有应公庙，因为庙宇分为阳庙、阴庙。阳庙供奉玉皇大帝、道教三清等正神，阴庙则相反，供奉地府诸神以及无名鬼。

阴庙分为两类，一是诸如城隍庙、地藏王庙的阴公庙。另一类则是鬼魂居住的庙宇，有些地方遇到无主尸体就会打捞起来，建庙宇供奉。这种庙宇也分为三类，一是鬼中厉鬼，供奉于大众庙，称为大众爷。二是有应公庙，是无主骨骸，庙宇通常挂有横幅有求必应，赌徒最爱的去处。

最后一种，名为姑娘庙，就是供奉无名女尸的庙宇，通常是从水上打捞的无名女尸。

第二类庙宇被称为阴公庙，因有求必应而香火旺盛，其实就类似于拜四面佛、养小鬼。有求必应的先提条件就是还愿，而且要讲清楚，有求有还。

俞小杰：那要是求财还命，到时候发财了不就真得还命？

高晏：是啊。

菊里花铃：谁会拿命去换钱财？

高晏：人为财亡，更何况心存侥幸的人更多。而且，不一定是拿自己的命去换钱财。亲朋好友，都是命。

他轻轻放下茶杯，杯底磕着茶桌，响声清脆。

菊里花铃对这些民间鬼怪传说很感兴趣，于是又问道：你知道为什么要用阴公庙的房梁和义庄七口棺棺材底板做竹骨吗？

因为阴。

俞小杰回头看向高晏，竖起耳朵听他讲述。

正梁为阴为凶，阴公庙也是阴，又阴又凶。两者互相压制，相互浸染阴气，时日一久，阴公庙里的正梁就是至阴之物。

如果要拆掉，那正梁还得经过特殊处理，如今却被当成制作竹骨的材料，这塔骨果然古怪啊。

七口棺的棺材地板同理，至阴至凶之物。竟然是用这些东西来造塔骨原来不是没有竹骨和纸，而是这些东西不好拿啊。高晏弹了弹杯口说道。

闻言，另外两人各自保持沉默。

半晌后，小吃都上齐了，他们便围着桌子吃起来。直到黄昏时分，夕阳西下，将三人的影子拖得很长，而街道上的人们陆续回家，商贩也关门收摊了。

回到陈青山的宅邸，在大院子的门口撞见陈青山，他还抱着根木头在削。早上那根木头有手工面杖那么粗，现在已经被削成筷子般细了。

陈青山撩起眼皮，瞅了眼三人，懒洋洋开口：带回来一个，得再加钱啊。

高晏：没问题。

陈青山嗤笑一声，用地方乡言说了句：三个人，三副塔骨，有得你们找啰。

高晏蹲在陈青山的身旁，瞧着他熟练的木工手艺，随口一问：您做这个多久了？

三十年？四十年？不记得，我四五岁就开始学，十六岁出师，做的第一套塔骨是女姑。每年都得重新做，往年做的都不行，每年都得烧掉。陈青山摇头：藏都不让人藏起来，全都扔进火堆里烧掉。

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