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第34章（第1页）

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“王爷，那老家伙高深得很，想必这两句话不能按字面来解释。”道衍说着将纸笺叠好放回锦囊，将嘴附到朱棣耳边小声补充道，“前面的话贫僧看不明白，但最后一句倒是清楚明白得很，王爷实在该好好考虑考虑。”

“先生的话本王不是很明白。”朱棣一笑，收好锦囊。其实道衍的话他岂有不明白之理？只是，他不想那么高调。夺嫡这种事，做好了叫顺应天命，做过了就叫谋反篡位，他可不想一不小心背上千古骂名。

道衍看着他只是微笑，并未言语，但两人相交多年，必是心照不宣。

想当年，马皇后病逝，朱棣于奔丧之期在应天得已结识道衍。两人虽然从未谋面，但互相都有一见如故的感觉。那时朱棣才二十出头，而道衍已经年过半百，两个年龄相差如此悬殊的人能够一见如故，也算得上是一种缘分。

道衍的外表其实很怪异，倒吊眉，三角眼，身材瘦削，形如病虎，但却丝毫不减百兽之王的气势。朱棣一见他就知道这个和尚不同寻常，今后必定为己所用。而在道衍的心中。也觉得朱棣不同于其他藩王，不论形象气质，都足以令人敬畏，日后必定是个明主，于是下定决心跟随在他身边。

有时候，缘分这种东西真的是非常奇怪。而这两人的缘分，注定是要改写一段历史的。

道衍知道朱棣不甘为王，不甘就藩，刚与朱棣见面就说了句话，让朱棣对他的印象分更是增加了不少。

他说：“王爷若是让贫僧随您前往北平，贫僧一定会给王爷弄一顶白帽子戴。”

其实这句话若是一般没有头脑的王爷根本听不出其中隐含着什么深意，可朱棣一听就明白了。道衍的意思可是明明白白的告诉他，可以助他当皇帝。给王爷戴白帽子？想想看，“王”字上面加个“白”字，不就是皇帝的“皇”字吗？

于是就那么一句话，朱棣就拜了他做先生，他也就成了燕王府名正言顺的谋臣，跟随朱棣的将士回了北平。

其实道衍既然敢在朱棣面前说出那样的话，自然是对自己有那份信心的。

他虽然是个和尚，可心高气阔，不仅学佛，也学道，跟武当开山祖师张真人关系甚笃，精通阴阳术数之学，五行八卦之能，同时还研究兵法儒学。博学而不迂腐，出世而不厌世。学诸葛亮“卧龙”数十载，成为兼通佛、道、儒、兵四大家的高僧，就是为了在某一天能够大展宏图，待有识之人以担大用。

而这个人，就是朱棣。

他跟朱棣回到北平后，朱棣便安排他做了大庆寿寺的住持，因为寺庙离燕王府近，两人来往也方便。

不过道衍有个怪毛病，就是从来不在燕王府用膳，每次朱棣要留他吃饭，他都会一本正经搬出些和尚的大道理来，说朱棣食肉不好，要少杀生啥啥啥的。

刚开始几次，朱棣还会反驳，说“杀人不算杀生，杀两头猪倒是杀生了，你个和尚怎么当的？”

道衍一听这话准来劲儿，说什么“和尚我可没让你去杀人，打仗嘛，刀枪无眼，误伤也是没办法的事，佛祖定会原谅我的”。

朱棣无语，你这又学佛又学道的，佛祖都分不清你该归谁管了，等爷我打了天下，还是让你丫还俗吧，免得到时候佛祖为难。

当然，这是后话，暂且不说。但由此可以看出，朱棣相当皇帝那不是一天两天的事情。其实，也难怪。因为那个时候，各路藩王就没有一个不想当皇帝的。为什么？太子太过仁柔，他们认为根本就无法担当天子大任。

但朱元璋却不这么想。他有自己的一套想法。虽然他是个粗人，但也知道“只能马上打天下，不能马上治天下”的道理。治理天下，还是要倚靠文官。而太子朱标温文尔雅，学富五车，仁德宽厚，是文官治国的代表。朝内有他，而朝外有他封藩各地镇守的藩王，兵强马壮，为朝廷驻守一方，如果能够内外携手，定能守住自己打下来的大明江山。

朱元璋安排得好，可他却没料到自己的计划会因老天的一个玩笑被全盘打乱。

洪武二十五年四月，太子朱标巡视西北回到京师不久，竟一病不治，撒手人寰。

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