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《金刚经》乃是明心见性的至高经典,摒弃纷繁乱象,一语道破天机:凡圣的根本区别,就在于是否执着于“相”。
《金刚经》告诉我们,凡人心心念念都执着于“我相、人相、众生相、寿者相”,而证悟的佛菩萨,就完全破除了这些虚幻的“相”。
正所谓“凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来”。
在这里的人,是孤寡老人,是被抛弃的孤儿,抑或是无人收养的流浪动物。
“无我之家”的义工奇多,可是每个人都忙得不亦乐乎。
我的第一件工作是陪伴这些孩子们玩耍,玩了一个多小时,忽然听到有人叫我:“14号,有狗去世,你要来帮忙收拾遗体。”
我许久才反应过来,我就是14号。
衣服上印着呢,我却还未习惯这个名字。
因此我就去抬了,抬入一间专门为动物设立的停尸间。
那是一只大型的狗,抬起来的时候,却不重,它是老死的,据说来到“无我之家”的时候,已经老的差不多走不动了,却还在这里活了一年多才死。
狗狗的眼睛是闭上的,身上的毛发很干净,一看就是平时得到了很好的照顾,死的很安详。
我还是第一次去照顾一个动物的遗体。
意外的是,我在它的身上,看到了近似于人的一种情感。
这可能归功于“无我之家”给动物们近乎人的尊严,像是照顾一个死亡的人类一样,去关怀一个临终的动物。
在这里,我看到了何谓灵魂平等。
有有经验的义工带着我们给狗狗火化,安葬。
全程都很有仪式感。
狗狗的遗体火化时,我看到有义工在默默大祷告这只狗狗能够好好的往生。
我在旁边什么都不懂,只是默默的围观,却忍不住心潮涌动出无限的感动。
火化完动物回来,我看到很多义工在继续工作。
我接下来的工作要去送饭,我发现这些孤儿,老人吃的竟然还不错,有两荤两素,每个人的食物都是分配好的。
动物们也有专门的食物,它们吃饭的盘子和喝水的碗都很干净,一看就是经常有人搞卫生的。
我猜你们一定很好奇,“无我之家”的义工从哪里来,做什么事?
绝大多数义工来自国科大,还有京城许多大学的学生。
很神奇的,如果我没亲自来这里,我从来不知道当代大学生竟然有这么多人在默默的做义工,他们都是05后,10后,更小的15后也有。
还有来自社会各地的。
这些年轻人,从穿着打扮,外形上等看起来很有个性,但是在自己的岗位上,远比我们想象的有担当,有爱心。
“爱最终流向了不缺爱的人,他们成为了爱本身。”
基本上有一半义工大概是在校的学生,我采访他们,他们说周末或者寒暑假,没什么事就会泡在这里。
也有一半多是已就业的人士。
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