然后,文试的考卷便也由监考官们亲自一张一张的了下来,对于道典考试来说,文试是第一关,也是检验学子们对于《道典》意义的理解程度。
说白了,就是考的基础。
方正直接过监考官下来的试卷,拿起来一看,现上面密密麻麻的写满了各种各样的问题,大多出自名篇。
这么多的题目,两个时辰解完?对于一般人来说,还是很有一些困难。
比如试卷的第一题就是,何谓四灵?
这是《礼记》中的一段,出自礼运篇。
从这一题便也大概猜测出道典考试文试的难度,要说难也不会太难,因为,只需要熟读《道典》的各个篇章,就可以解出来。
但要说太容易,倒也不会。
因为,出题的地方并不是太过于点明,比如这个四灵,在很多书中都有类似的记载,一旦记错,很可能就是失之千里。
所以,要想准备的答出,需要的便是时间。
两个时辰,显然是短一些。
“麟凤龟龙,谓之四灵。故龙以为畜,故鱼鲔不淰;凤以为畜,故鸟不獝;麟以为畜,故兽不狘;龟以为畜,故人情不失。”
方正直想也没有想便将第一题给解开了,然后,又开始看第二题。
一旁的孟玉书看到方正直已经开始动笔了。
微微一愣之际,心中很快便又出一声冷笑,哪有这么快的?就算是自己来答,也要细细的考教一番,然后,再将整张试卷分析一下,猜一猜主考官出题的偏重点。
然后,再分析出大概的题目出自于道典哪个篇章。
像方正直这般拿起笔就写的人,分明就是装模作样。
想到这里,孟玉书心中大定,那么接下来,对方就只需要按照自己给他铺出来的路一步一步的走就行了。
……
整个道典考试的现场都显得极为安静。
大多数的考生在拿到试卷后,第一件事情便是破题,从主考官的思想去分析整张试卷的答题方向。
而像方正直这样的,实属于稀有生物。
事实上,这也怪不得方正直,因为,在这个世界上,大家只知道一本书,就是《道典》,并没有具体的分为,四书五经的名目。
而方正直的认知则不同。
在他的脑海里,《道典》早就被他分门别类了。
什么,经部,史部,子部,集部,四个大类别,然后,下面又分成,易类,书类,经类,礼类,春秋类……
甚至连朝代都给分了出来。
所以,他根本不需要像别的考生一样仔细的在那里考虑,只需要一眼便可以辩认出来,主考官的题目基本上出自于哪一部,然后,又偏重于哪个朝代。
不到一个时辰,写完收笔。
一切就像行云流水般顺畅,方正直对于自己的表现很满意,望着工工整整的试卷,他自己给自己打了个满分。
时间尚早,方正直也不急着交卷,因为,文试中有个比较坑的规定,就是不准提前出考试,以免题目走漏。
然后,方正直的目光就望向了孟玉书。
那表情似乎在说:“来啊,我已经写完了!我们一起来愉快的交换答案吧!”
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