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第50章（第2页）

影射田贵妃身份高贵，非为获利，盛赞其作品。

“偏这慧娘命夭，十八岁便死了，如今竟不能再得一件的了。凡所有之家，纵有一两件，皆珍藏不用。

有那一干翰林文魔先生们，因深惜“慧绣”之佳，便说这“绣”字不能尽其妙，这样笔迹说一“绣”字，反似乎唐突了，便大家商议了，将“绣”字便隐去，换了一个“纹“字，所以如今都称为“慧纹”。

若有一件真“慧纹”之物，价则无限。贾府之荣，也只有两三件，上年将那两件已进了上，目下只剩这一副璎珞，一共十六扇，贾母爱如珍宝，不入在请客各色陈设之内，只留在自己这边，高兴摆酒时赏玩。”

句句都在赞田贵妃之才，贾母之钟爱，即作者之钟爱。

田秀英不但心灵手巧，才华非凡，在崇祯沉迷于苏州女乐时，上书直谏云：........当今中外多事。非皇上燕乐之秋。”

崇祯批答云：“久不见卿。学问大进。但先朝有之，既非朕始。卿何虑焉。”

影射书中黛玉劝谏宝玉有方。

当年崇祯登基选后，虽然他心中倾向于自己的最爱田秀英，明熹宗朱由校的皇后张嫣也不看好周氏，但是当时掌管着皇太后印玺的刘太妃钟意周氏，朱由检不便反对，遂立周氏为后。

周皇后在后宫之中，常常不穿锦缎，她吃素食，穿布衣，经常纺线织布，就连崇祯帝的贴身衣物，她都要亲手缝制。不仅如此，周皇后还抽空亲自下厨烧饭，俨然把自己当做农妇。

文学家张岱曾评价周后：“自古贤后居多，但能够缝衣做饭，纺纱织布，而且经常如此的皇后，的确罕见。”

影射书中不爱花儿粉儿，房间如雪洞一般，以做女红为女子本分，常做女红到半夜，替宝玉做鞋的宝钗。

周皇后天生丽质，美豔动人，而且玉颜天成，不事修饰，后宫其她嫔妃美女望尘莫及。

因此又有这样一首诗来赞美周皇后不爱涂脂抹粉，玉莹珠辉的天然之美：

“玉莹珠辉骨并清，

果然肤彩自天成；

世间涂泽休嫌少，

尽与蜂须蝶翅争。”

相比较于周后，田贵妃人长的纤细，其美貌被定义为“纤妍”。

北京城破之日，崇祯与周后自尽前，周后对崇祯说　“妾事陛下十有八年，卒不听一语，至有今日。”

书中宝钗劝谏宝玉之语。

第25章

周皇后家中贫寒，父亲周奎之前只是一个算命的。但知书达礼，颇通文墨，还懂药理。

周后初时选入信王宫做了宫女，后来，因为“婉淑贞静”，晋升为信王妃。崇祯登基后，被立为皇后。

她生性简朴，刚一入宫就着手裁减宫中用度，撤消不必要的费用。

宫中夏天穿的暑衣从未有用纯素的，葛衣也只有崇祯帝一人能穿，其他人都不敢穿。周皇后却始穿白纱做的衣服，没有任何修饰。皇上笑说：“此真白衣大士也！”

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