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明珠暗惊,怪不得来时见这些侍宴的丫鬟们个个都不俗,原来竟是长公主府调教出来的,自然是不同寻常了。
那名发难的书生放缓了语气,道:“可是我们明明过了关,为什么地图是错的?我们走进了死胡同,后来又险些迷失了方向。”他的语气中依旧带着些许的不满。
“公子休恼,奴婢们也只是奉命行事而已。”那丫鬟答道。
局面就这样僵持住了。明珠和明欣、康思思对望了几眼,心想,如果地图都是假的,那他们又该如何走出这阵呢?
明珠仔细的回想了一遍入阵前后发生的事,忽然灵光一闪,道:“不对。你们还记不记得,院长曾说过一句话:‘若要赢得此游戏,需学会辨别真假。’”
“难道还要辨别地图的真假吗?”康思思疑惑的道,“可那要怎么辨别呢?”
“我听说阵,据说是战国时期,投奔齐国的孙膑大败魏国的师兄庞涓所使用的阵法,一旦进入,就连神仙都难出。莫不是夫子门想考验我们如何运用阵法?亦或者结合算术可以找到解决方法?”一位书生猜想道。
楚悠转头望向明珠,若有所思的道:“不,我本不需要觉得那句话的意思更像是在暗示我们另一件事……”
他大步走上前去,道:“我们要答题。”
(以下的1000字明天会替换正文内容~另外为了补偿大家,明日还会加更一章,敬请期待~
以下是有关阵的百度小知识:
阵位于阳谷县城北6公里处。有大、小阵之分,相传是孙膑智斗庞涓的古战场。众多学者专家与军事研究者称其为战国故垒,是中事文化的活化石,是当今保留最好最完整的军事旅游村。阵村建筑格局奇特,全村路径斜曲,由东西并列的两大块分成前后两街,中间折—个大弯,整个呈牛梭子形。房屋则随街道走向而建,斜度不一,定向各异,一条街的两旁都称堂屋(北屋)的,却正好差90度,犹如迷宫一般。外来人入村,不论空间感(方向感)还是时间感都会产生错觉,正所谓“进了阵,状元也难认;东西南北中,到处是胡同;好像把磨推,老路转到黑”。
阵与孙膑阁在聊城阳谷,这两处一般被称为一处旅游观光地阵位于阳谷县城北十二华里处,是战国时期齐将孙膑大败魏国大将庞涓的古战场。孙膑,战国时齐国人(今阳谷县阿城人),是我国和世界上著名的军事家。相传孙膑与庞涓同拜鬼谷子学习兵法,后庞涓为魏惠将军,忌妒孙膑的才能,骗他到魏国,处以膑刑(去膝盖骨),后孙膑秘密回到齐国被齐威王任命为军师,在阵大败庞涓,从此名扬天下。现在的阵村仍保留着原貌,外人进去分不清东西南北,进村后在弯弯的胡同里行走,不久便迷失方向,找不到出路,有的走来走去,又回到原路。当地留传着一首民谣:进了阵,状元也难认,东西南北中,到处是胡同,好像把磨推,老路转到黑。战乱时期,兵匪闻其名不敢入村,后人感德建起了孙膑阁(文革时期被毁)和孙膑庙,现只剩下民国时期(1927年)一块万民感灵碑。阳谷县旅游局,把开发阵列为近期的目标之一,准备修建孙膑阁、八卦宫等景点。届时,阵将以新的面貌欢迎广大游客的到来。阵周围道路通畅,当地火车站、汽车站都有直达旅游班车。阵土特产有景阳冈系列酒、阿胶、景阳木雕。名吃有烧牛肉、武大郎烧饼、瓜达、大枣、炖鱼等。
阵在民间的运用:中国北方民间捕鱼时,渔民们先将二三百根细长的红柳枝削尖,然后用阵的布局插于水下,只留一个直径一二十公分的小出口,令鱼儿进去后就找不到出路,再在布好的迷局内投放一些鱼饵,鱼儿见到鱼饵纷纷游入阵中。收获起鱼时,渔民只需将出口堵住,然后拿根长棍儿在红柳阵中来回搅动,将鱼儿赶进事先准备好的网中。此种被渔民称为“阵”的捕鱼法,可以算得上既环保又原生态,但电子捕鱼流行后,此法基本失传。)
107真假
半柱香眼见着就要烧完了。
明珠轻咬粉唇,这道题目虽然复杂了些,不过并不难,只是她忘了其中一个步骤应该如何解了。三十六拜都拜过了,就只差这一哆嗦了,如何能就此功亏一篑呢?
楚悠此时已经写完了,他抬头,见明珠紧盯着最后一张纸笺,细白的贝齿轻咬着下唇,神色略显得有些紧张。他又看了看快要燃尽的香,出声道:“没关系,慢慢想,剩下的交由我来写就好。”
明珠和他对视了一眼,也许是因为他平静的眼神,她也慢慢开始镇定了下来,开始解起了最后一题……
“时间到。”
楚悠终于写完了最后一个字,吹干了纸笺,将桌案上的所有纸笺都递给了那丫鬟。三名丫鬟凑到了一块,共同检阅起答案来。
“这是您的地图。”不多时,那丫鬟笑盈盈的将通往下一关的地图递向了楚悠。
“等一下。”前面一组领头的书生一把夺过丫鬟手中的地图,又拿过了自己,一比较,禁不住大声嚷嚷道:“不对,不对,这两张图不一样……我们刚才明明也回答了问题,为什么要给我们假的地图,却给他们真的?你们这是欺人太甚!”
其他人也凑上来瞧,有人疑惑的道:“这究竟是怎么回事?”
有性子暴躁的说道:“不如我们比一比,谁打赢了就把真地图给他,如何呀?”他虎视眈眈的盯着楚悠,一边打量着他高挑瘦弱的小身板,一面撸胳膊挽袖子,再三强调道:“老子可绝不要最后受罚!老子绝不要受罚!”
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