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54七海01（第3页）

“好古老”

铃宫监督会提起这个，不止是提前扮演起了“领队的民俗学者”，更是在一些参考意见。

就与都市里的咒灵有的时候、或多或少与都市怪谈有些关联一样，乡下地区的咒灵因为人烟稀少、产生的由来也寡陋，基本上一定会与当地的信仰有联系。

而在实力差距没有天冠地屦之前，咒灵与咒术师之间的相性甚至可是瞬间逆转局势，这时候，情报称之为“生命之源”也不为过了。

“流产的孩子、夭折的幼子像这样的水之子、忌讳之子、黄泉之子，都会被送到四目神社里。为了避免它们的怨念污染这片土地、祈求子孙繁荣、家系昌盛，除了六月份的夏越大祓这样全国都盛行的仪式，还会在供奉四目神的神社里，在秋分进行彼岸送归仪式以及六十年一度的长月狩。类似这样的祭式，则一直由掌管了四津村的三个家族举办的。”

辅助监督伸出了三根手指。

“其一。宫司的相良家。相良家打从古时候就代代是四目神的宫司，掌管着村民的冠婚葬祭。”

“成人、结婚、葬礼、祭拜祖先的仪式将村民的生老病死都掌控在手心里吗”

七海建人忖道，“难怪这里叫相良地区。”

“真是敏锐呢，七海同学。以前，四津村可是将习俗辐射周边地区的核心呢。而相良家就是四津村的核心。相良家自古以来就即是宫司又是村长了，现在的话，已经传承到第三十六三十五代了吧。祭事和政事是一样的祭礼与政治在人文教化与文明传承方面的功能是重合的嘛”

“以前那现在呢，”

这类民俗挺有意思的，灰原雄追问，“还有其他的两家吧”

“所以这就要提及青井家了。这是其二，供奉的青井家。”

铃宫监督收回了一根手指。

“相良地区很大，古时候资源匮乏，物产不丰，想要一家独大的话，未免有些困难。”

灰原雄“所以展开了合作”

七海建人“外包服务”

“真是风格迥异的回答啊，哈哈。嗯，差不多。当然，仪式的举办权还是被牢牢地捏在相良家的手里的。供奉的青井之所以这么称呼，就是因为青井家负责采买牛羊牺牲、香烛花果。要走出山里与其他乡村、都城进行买卖交换，既要考虑到人脉又要考虑到商业头脑，还要保证在野兽和匪盗的威胁下把物资平安带回去可不是件简单事情吧”

“古时候的交通的确很成问题呢，”

灰原雄若有所思，“毕竟我们乘着铃宫老师你的车来都要花费大半天呢。难以想象以前的人究竟多辛苦啊。”

“然后呢，之所以相良家的掌控力大幅度下降成为了从前，除开文明发展、社会化之类的因素，还是因为青井家。60年代的时候，农协成立嗅觉敏锐的青井在就在那个时候加入其中趁着风口起飞了。所以又被称作蛇之青井。啊，不过这是蔑称哦。”

“”

七海建人感觉有哪里不对。一般来说，对于这种老谋深算之辈，人们即使心中愤懑，也只是暗骂“老狐狸”，怎么又会牵扯到蛇身上去呢

但是辅助监督已经继续说下去了，这也不是什么重要的事情，他也没有继续深入。

“虽说祖宅还留置在四津村里，但是本家的人都搬迁到了中央区”

说到这里，铃宫监督简直要咬起小手绢来了“那可是中央区啊中央区紧邻皇室居住地、国会的日本最中心的千代田区”

“监、老师”

“不光有八重洲、银座、日本桥这样诸多的老牌名胜，还有超多的商业区”

“老师”

“环境宜人，交通也很便利，重点是房价超级高昂而且不是有钱就能买到的地价和人均收入当属日本中的嘎啊”

“铃宫老师”

“啊抱歉啊两位哈哈，我怎么又在学生们的面前露出了没用抱大人怨的一面呢干脆去死算了。呵呵。”

“哎完全是魂魄出窍的状态了呢，”灰原雄戳了戳灰掉的辅助监督，“没事吧，铃宫老师”

“房畜就是这样的。”

七海建人眼中流露出了对深陷在房贷中的可悲大人的怜悯，“但反之而言，也可以说是充满了对拥有一栋属于自己的房子的干劲。”

“诶七、七海”

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