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第一百九十六章（第1页）

富县。

翌日上午，谢无疾并没有回庆阳来使的话，而是招来了最近所有他派去周遭打探消息的斥候们进行议会。

在一张硕大的地图上，每队斥候兵将自己打探到的消息在地图上标注出来，当所有情报汇总到一起，谢无疾便对当前的局面有了更清晰的了解。

这玄天教的壮大时间其实很短，前后只花了一年多，便如同野火燎原一般在北方蔓延四散。由于这一年多的时间里谢无疾几乎都不在北方，也就是到了现在，他才对这邪教有了比较清楚的了解。

玄天教之所以能传播得这样快，除却它宣扬的教义恰好是乱世中的百姓们所渴求的之外，也与它的建制有关系。

那张玄创立玄天教后，自封太清玄天皇帝，也被信徒尊称为师君。既然是“皇帝”，他位下必有臣属。因此他设立了多级位阶，分别是治头大祭酒、祭酒、开席、千文、鬼卒等。这些位阶同时结合了军事与政治，既掌管军队，又统管各地传教事务与治理信徒，等于是设立了一个全新的“朝廷”。而所有的信徒既是他们的百姓，又是他们的士卒，不仅需要向邪教上缴财物，还要替邪教作战，只为了得到师君的庇护和保佑。

而那些邪教的“官员”，收缴来了信徒们的财物，也需要向张玄这位师君上缴。凡是缴纳的财物越多的人，就能越快地“升官”，掌管越多的信徒和地盘。

在这种情况下，为了快“升官财”，分到更多的利益，邪教的“官员”们就会率领邪教信徒四处杀人掠夺。有很多老百姓未必真的相信邪教，但为了保住性命，求一平安，索性也加入了邪教。甚至有些地方官员、或者地方豪强势力，现邪教声势浩大，认为有利可图，也索性率领自己的部众和属地一起加入了邪教。

譬如延州城的失守，就是因为部将焦别叛变，杀死了守城的顾将军，加入了邪教。延州城破后，叛将焦别就被张玄分封为了治头大祭酒，地位仅次于张玄，可以享受信徒们的供奉。

像焦别这种人，也未必真的相信玄天教，无非是为了他自己的荣华富贵罢了。但他这样的人多了，也使得邪教的蔓延更加迅。

谢无疾认真地盯着地图端看良久，指了几处地方，问道“这几个地方都有邪教军的驻地？”

斥候们纷纷点头。

谢无疾也不知想到了什么，微微皱起眉头，凝神思考。

他正想得出神间，午聪从外面走了进来，凑到谢无疾耳边小声道“将军，那庆阳的使者想求见将军。”

谢无疾的思绪被打断，颇为不悦“告诉他我正忙，无暇接见。”

午聪正要出去，谢无疾又道“你问他有何要事。”

午聪忙道了声“是”，转身走了。

谢无疾站在地图前，又详细地问了斥候们在某地的一些见闻。他问得颇有针对性，斥候们隐约察觉谢无疾似有想法，忙问道“将军现了什么？”

谢无疾摇了摇头，并未言语。片刻后，他选了几名探子，吩咐他们继续去某地深入打探。

刚派完任务，午聪又回来了，附到谢无疾的耳边道“将军，那庆阳的使者说，庆阳侯对将军极为欣赏，对这门亲事也极有诚意。倘若将军有所顾虑，他愿将女儿嫁给将军为妾，只求能侍奉将军。”

谢无疾微微一怔，道“这才过了一天，他们就自降身价了？”昨天还想嫁给他做妻，今日忽然做妾也成了。

午聪耸肩，道“好像是军中有些议论传进那使者耳朵里了。他以为将军看不上这门亲事，但似乎又很希望促成这门亲事。”

昨日那使者待庆阳侯女求亲的事已在军中传开了，士卒之间自然议论纷纷。有不少人觉得以庆阳侯女的身份配不上谢无疾。那使者听到了这些话，难免怀疑起这是不是谢无疾本人的态度。

使者这么快就做出了退让，可见庆阳侯本人也非常心急，为了促成这门亲事给了使者很大的权限。为什么呢？难道是那庆阳侯女相貌奇丑，或者有什么隐疾吗？

谢无疾思索了片刻，问道“关中的援军什么时候能到？”

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