《墨梅》是元代诗人王冕创作的一七言绝句。此诗开头两句直接描写墨梅,最后两句盛赞墨梅的高风亮节,赞美墨梅不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。全诗构思精巧、淡中有味,直中有曲,极富清新高雅之气。
作品原文
墨梅1
版本一
吾家2洗砚池3头4树,个个5花开淡墨6痕7。
不要人夸好颜色,只留8清气9满乾坤1o。1
版本二
我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。2
注释译文
字词注释
墨梅:用水墨画的梅花。也有作“淡墨色的梅,是梅花中的珍品”。
吾家:我家。晋代书法家王羲之家。因王羲之与王冕同姓、同乡,借此自比。
洗砚池:写字、画画后洗笔洗砚的池子。一说三国时期是钟瑶年轻的时候练字,经常用家旁边的池子洗毛笔,以致整个池子最后都是墨色了。一说东晋王羲之“临池学书,池水尽黑”,这里是化用典故自诩热爱书画艺术、热爱文化。
头:边上。
个个:朵朵的意思。
淡墨:水墨画中将墨色分为四种,如,清墨、淡墨、浓墨、焦墨。这里是说那朵朵盛开的梅花,是用淡淡的墨迹点化成的。
痕:痕迹,留下的印记。
流:有流传、流布之意。有很多版本皆作“留”。
清气:所谓的清气,于梅花来说自然是清香之气,但此处也暗喻人之清高自爱的精神,所谓清气就是雅意,就是正见,就是和合之气。
满乾坤:弥漫在天地间。满:弥漫。乾坤:指人间天地间。1
白话译文
全译
洗砚池边生长的一棵梅花,朵朵梅花都似乎是洗笔后淡墨留下的痕迹而没有鲜艳的颜色。
它并不需要别人去夸许它的颜色,在意的只是要把清淡的香气充满在天地之间。
创作背景
此诗约作于元顺帝至正九年至十年(1349—135o)期间。王冕在长途漫游以后回到了绍兴,在会稽九里山买地造屋,名为梅花屋,自号梅花屋主。此诗就作于梅花屋内。此时正值元末农民大起义爆前夕,作者面对现实生活中无法解决的矛盾,感慨之下作此诗。3
作品鉴赏
整体赏析
墨梅古诗童谣
此诗赞美墨梅不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。就在这小小的梅花屋内,王冕常常对着那幅墨梅图呆。一日,外面传来阵阵喧嚣声,似有大批人马经过。王冕心中隐隐不安,他知道世道即将大乱。
不久后,一位旧时好友前来拜访。这位朋友已投身义军,他劝说王冕出山相助,一起推翻腐朽的元朝统治。王冕看着友人恳切的眼神,缓缓摇头。他指着墙上的墨梅图说:“我就如同这墨梅,无意于功名利禄,只求留存一份清气在世间。”
友人见状,深知难以改变他的想法,只得叹息离去。而后,战火蔓延至绍兴附近。不少人为求自保纷纷出逃,而王冕却坚守在梅花屋中。他每日依然赏梅作画,仿佛外界的战乱与己无关。然而,当看到流离失所的百姓时,他又心生不忍,便将自己所作之画拿出变卖,换得粮食救济众人。在这动荡的岁月里,王冕以自己独特的方式,践行着墨梅般的高洁品质。
开头两句“吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中小池边的梅树,花朵盛开,朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”,化用王羲之“临池学书,池水尽黑”的典故。
三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成,外表虽然并不娇艳,但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独逸的内在气质;它不想用鲜艳的色彩去吸引人,讨好人,求得人们的夸奖,只愿散一股清香,让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫,白天放牛,晚上到佛寺长明灯下苦读,终于学得满腹经纶,而且能诗善画,多才多艺。但他屡试不第,又不愿巴结权贵,于是绝意功名利禄,归隐浙东九里山,作画易米为生。“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤”两句,表现了诗人鄙薄流俗,独善其身,不求功勋的品格。
在这诗中,一“淡”一“满”尽显个性,一方面,墨梅的丰姿与诗人傲岸的形象跃然纸上;另一方面令人觉得翰墨之香与梅花的清香仿佛扑面而来。从而使“诗格”、“画格”、人格巧妙地融合在一起,有境界,有气魄,淡中有味,直中有曲,在元诗中别具特色。然而,平静的生活并未持续太久。一日,一群兵丁闯入了九里山,他们听闻此处有位才华横溢之人,欲将其强行带去军中为将领作画记录战功。王冕自是不从,他义正言辞道:“我虽只是一介草民,但也不会违背本心做此阿谀之事。”兵丁们恼羞成怒,欲强行带走他。此时,乡亲们纷纷赶来,挡在王冕身前。一位老者说道:“你们如此行径,与强盗何异?王冕先生平日救济我们,是大善人,今日我们定不会让你们带走他。”兵丁们见状,有所忌惮,但仍不肯罢休。就在双方僵持不下之时,远处传来一阵马蹄声,原来是当地一位敬重王冕品德的乡绅赶了过来。乡绅下马后,对兵丁头目说了些好话,并送上一些银钱,才打走了这群人。王冕感激地看向众乡亲与乡绅,心中更加坚定了要以己之力守护这片土地上善良之人的决心,继续在这动荡世间秉持墨梅般的高洁品性生存下去。
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