元漪自信的笑了,“规律存在的时间,甚至比世界出现的时间都还长,只要掌握了规律,万物皆可算。”
“不过,我不建议闲来无事经常算命,玄门中有一句老话,命越算越薄。”元漪的话,成功的打消了两人想要让元漪帮他们算算的想法。
孙佳咽了咽口水,小心翼翼地问:“那现在,我们要做什么?”
“等。”元漪看向纸鹤刚刚飞走的窗外。
……
虽说等,但也不能什么事都不做。
在等待纸鹤的过程中,三人就在元漪的房间里,继续看善乌县的县志,以及有关于虢国的文献。
“从目前的文献看来,虢国是一个巫文化十分严重的国家。在这个国家中,大祭司的地位甚至超越了王。”
“而且,在文献的描述中,虢国的大巫还掌握着一些玄妙的手段,被虢国的子民奉为天神之子。”
“我看到这个……”梁涛把手中的县志递给元漪,指向其中一句话,“你看,这上面写,善乌县之所以被推断为虢国的都城,是因为这份文献里记载判断的。”
元漪看向梁涛所指的内容,上面描述的内容,是以游记的古体叙述方式来记载的,应该是在虢国还存在的某一个时期,有人四处游历,途经虢国,然后记录下了在虢国所见,以及虢国的奇人异事。
“你们看这个。”孙佳把自己的手机递过来。
在刚才梁涛和元漪讨论的时候,她就在网上查了一下这个文献。
网络上的人对此的争议很大,其中有一条指出如今历史可考最早的游记体出现在一千多年前,按照虢国存在的时间,是在它灭亡之后五百年才出现的。
而记录虢国的游记已经很成熟了,超越了早期游记体,所以很多人判断这份游记是后人伪造的,虢国也只是杜撰的产物。
也有人从文学价值上去推断,也许记载了虢国的这本游记,就是最早的小说之一。
总之,网上虽然众说纷纭,但观点也是和主流观点的两大派差不多。
一派相信虢国真实存在过,一派觉得虢国就是虚构的。
“假设游记是真的,那么这一段记载就很有趣了。”元漪的指尖在梁涛拿过来的书上,对某段话点了点。
孙佳和梁涛凑近看过去,看清了上面写的内容。
内容上描述的是虢国的一个习俗……因为虢国的大祭司被称为大巫,地位在王之上,所以每一年,虢国的子民们都要从最纯洁的女孩子中,选出一名最美的,送到大巫所住的神庙中侍奉大巫,被选择的女子,终身不能嫁人,也不能和别人有染,一辈子都要待在神庙里,不能再见家人。但是,家中一旦有女子被选上,那么这一家人都会得到很好的照顾,无论是物质还是地位都会水涨船高。
所以,虢国的子民一向都这当做是家族荣耀,每一次选拔新神女的时候,都是虢国最热闹,也最重大的节日。
而在虢国的法律中,王只能拥有一个王后,左右两位侧夫人。每一代的大巫,只要还活着,就会从他成为大巫的那一年开始,每年都会选一位神女,直到他回归天神怀抱,他的神女也要以鲜血献祭神灵,为他打开回归的通道。
在下一任大巫继位后,又会重新选拔属于他的神女,周而复始……
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