说到咒禁法,宋朝以后就慢慢淡出官方正规医疗方法。但是民间还有流传,慢慢融合到道教仪式里面。很多人都认为古人迷信,除了心里作用外,咒禁法,现代人谁还相信这东西,除非一些愚夫愚妇。
不过,没有实际碰过得人,不相信。如果你哪天实际碰上了,发觉这种事情不是乡野传奇,或许你就该知道去哪求助。
在中国,大概很难碰上,十几亿人口,把整个中国塞得满满,人都快没地方活了,不要说那些好兄弟了。
在港、澳、台,这种民间信仰还流传着,相信的人还不少。电视新闻上部十也会报导。这种东西,拿不出什么证据,可是碰过得人都会相信。
像台湾流传,魔神仔,就是一种荒野作祟得小鬼。这种传说在日本也有,不过人家说是狐仙,会戏弄人,给你吃草根,让你在山里迷路。
在台湾,新闻经常会有,老妇人进山里,结果失踪,失踪非常多天。最后在某个很险峻,或是很远得地方找到。
李忱记得,他母亲就碰过两次。第一次,是他三弟出生后,每晚啼哭不休。母亲去捻米挂,神婆很清楚得跟母亲说,你家附近哪个方向有动土,母亲想说,没有阿。
神婆说,一定有。母亲这才想起来,那个方向,正好隔壁邻居在在整修围墙。认真来说,连土都没动,就是把旧的石墙,换成水泥墙而已。然后母亲带着神婆给得符咒,回家给三弟烧化,立刻,不药而愈。
母亲不是没有找过医生,医生也看不出什么所以然来。只能随便开了点药,可是吃了也没有效果。
其后,隔了许久,母亲去爬山,小山而已,那是这一区域人经常去的登山路线。要说人朝野算蛮多的,只是山得路线多,不见得刚好都走那。
某一次,母亲走着走着,突然听到有人在她背后叹气,她本来不以为意,只有回头一看,没人…后面小径空荡荡得,可是那一声叹息如此明显。
回来以后,整天就是难过,晚上睡不着,白天没精神。看了医生也没用,就这样难过了一星期,想说,这样不对劲,八成是煞到了。
至于解决办法也很简单,拿穿过得衣服去附近宫庙,请人家帮忙收惊。结果,这样就好了。
咒禁法,你说没效嘛…,可是又有很多实例,尤其是他三弟。你说神婆骗人,可是人家跟你又不熟,小时候李家比较偏僻,去神婆住的区域,要个把小时车程。
人家还得知道你今天要去,然后特地收集你的资料,去你家附近看过?这有可能吗?
至于说母亲自己被人套出话,神婆说得事情,母亲一下都还想不起来,这样要怎么套话?
‘叔,我把酒精拿来了,家里我都消毒过了,剩你这边了。’,正当李忱随想着,在现代,是否还有唐代咒禁法得案例时,大头戴着口罩,捧着一个瓮进来了。
大头用家里得碎布,剪裁了一个口罩。也不知到顶不顶用。不过有总比没有好。关键还是要消毒。
酒精,这个东西出现,不是李忱弄得,他还没想到有一天他会需要这个。这是几个阿达试出来得。自从上次抓到纵火犯后,这三个品行不错得年轻人,也被李忱列入可以信任得行列中。他们也被允许参与蒸馏酒得制作。
‘真奇妙,这样就可以酿出这么烈得酒。’,阿达非常稀罕得看着蒸馏器,怎么把酒倒进这个地方,然后下面烧火,就可以蒸出烈酒呢?烧酒这个方式以前也没少见阿,从没见过那些人酿出这么烈得酒。
‘这各道理很简单,因为酒得沸点比较低,叔说,如果把水得沸点定在一百,那酒精得沸点就在七十到八十间。所以只要维持一个适当温度,就可以把酒蒸发出来。留下水。’,好为人师得阿香,详细得解说道。她会这么了解,主要也是李忱上课得缘故。
说道学问,李忱教书自然没有王审言那么好,不要看人家屡试不第,论起国学,根柢比李忱强上一百倍,所以李忱从不教他们那些,他只教比他们强得部份,比方说。自然科学,李忱绞尽脑汁,把现代他索学过得一些物理、化学知识教给孩子们,而蒸馏酒得原理,自然早就被李忱活学活用得教给他们。
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