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第一百九十八章 正五品延平府城隍（第2页）

如此，以府城隍法域为，连同南平州城隍法域以及其他六州城隍法域，彼此连成一片——

延平府，神道法界，成！

偌大一府，尽在神庭掌控之下。

而除了延平府，整个大明或者说整个魔心大都在神道规则辐射范围之内。其中无数百姓信仰‘清溪神君’，香火愿力远隔数十万里也能横跨虚空至延平府，通过延平府城隍神庙涌入城隍法域，被城隍法印吸收炼化。

神庭扩张，占据一府之地，杂事繁多。整个神庭还未清闲几日，便又陷入忙碌之中。

神灵晋升！

鬼差选拔！

阴兵扩张！

等等事务，千头万绪。

林诏把控大局，仅掌控七州之内正六品神位。

如七州城隍、府城四方大土地、府级山岳使、经略使。此外还有三山大山神、两江四湖水神，都是正六品层次。

这般算来，自林诏之下，延平府中就有二十二尊正六品神灵。

即使将此前正七品神灵全数晋升一等，依旧有不少空缺。好在此时神道规则辐射整个魔心大，神庭神灵、步虚道道士、法师即便是出了延平府，也能够施展神通，斩妖除魔。

神道昌隆，神道神灵也水涨船高。若是有朝一日，神道规则显化三千界，处处都是神域，神灵也能随时彰显神通。

步虚道弟子同理。

其一身神通全系神道，神道昌隆，便是步虚道昌隆。

神道彰显大明，人人皆知‘举头三尺有神明’，渐成体系。大明朝廷更是任命大王山魏南山法师、何翰学法师，诰屏山李三全法师、郑兆坤法师为镇国国师，立步虚道为国教。

步虚道威势，一时无两！

大明境内，步虚道地位陡升。步虚道弟子行走大明内外，人人敬仰。诸般神通术法，渐显人前。

这般。

步虚道与武道并行，而神道凌驾其上俯瞰人间的格局渐渐在大明境内形成。

武道一系，有江湖各大门派、各路散修武者，朝廷之中也是习武者众多。

步虚道则是从南平州出，依靠神庭与朝廷的共同推动，迅在大明站稳跟脚。

李三全法师、郑兆坤法师领原诰屏山道场步虚道弟子，于大明北境安正、星罗二府之外万仞山上，立下道场，广收弟子，传扬步虚道法！

魏南山法师、何翰学法师领原大王山道场步虚道弟子，与大明南境延平府东面止云山山，立下道场，广收弟子，传扬步虚道法！

万仞山道场、止云山道场，也被人称之为步虚道南北双宗，执步虚道之牛耳！

在这两大道场之外，又有十二座步虚道道场，林立大明诸府。

步虚道弟子上可出入朝堂、官场、军中为官为将，下可行走江湖、游历民间行侠仗义、斩妖除魔。

渐渐融入各方各面，各个阶层。

步虚道，自此遍布天下！

步虚道的展，得益于朝廷与神庭的同时推动。其中主力，当属大明朝廷。

不管是立步虚道为大明国教，还是任命步虚道四大法师为大明国师，都极大推动了步虚道在大明境内的扩张。

上行下效！

这便是树立正统的最大好处。

与之相比，神庭的展重心则更加着眼于内部的巩固。对于步虚道，只是稍稍关注，并未太过上心。

尤其是高高在上的‘清溪神君’，更是在神庭晋升之后的第一时间，便匿于法域潜修，不见踪迹。

神庭事务，皆由各大正六品尊神处置。

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