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第70章 大手印(第2页)

他们还记得那日,观音奴在黑水安保公司中,挑选护卫时,亦是三招两式就轻松击溃他们这些精锐,一举一动,仿佛是大人和小孩子做游戏一般。

因而,观音奴在他们心中颇受尊重,近乎神明。

而现在,突然冒出来的这个大个子,一身武功出神入化,宛如鬼神在世。

他们都不是蠢货,皆看得出来,这个大个子出手极有分寸,并没有真的想重伤他们,只是为了击倒,而不是为了杀戮。

劲力的吞吐运用,身形的快慢起伏,心中的慈悲喜乐,此人都真正达到高明之境。

愚比丘的武功,或者说动功方面,主修的虽然不是观音奴那样的“无上瑜伽密乘”,但同样是一门震古烁今的绝学——“梵苯大手印”。

观音奴的无上瑜伽密乘,乃梵苯教至高无上的法门,只是她毕竟是女子,先天体格是不如同境界男性的,哪怕把无上瑜伽密乘练到高深境界,都未必能在战力上稳压愚比丘一筹。

何况,愚比丘的境界本就不逊色于她。

愚比丘所修习的梵苯大手印之中,有十二种掌印和六种拳印(也可说成是四种拳印,小说中采用六种的说法)。本是修行者双手与手指所结出的各种姿势,可称法印或者密印。

十二种掌印分别为:坚实合掌、虚心合掌、未敷莲合掌、初割莲合掌、显露合掌、持水合掌、归命合掌、反叉合掌、反背互相着合掌、横拄指合掌、覆手向下合掌、覆手合掌。

六种拳印分别为:莲华拳、金刚拳、外缚拳、内缚拳、忿怒拳、如来拳。

不同手印,拥有不同愿力和因缘,通过配合咒语和秘法,就能产生种种身体和心灵上的变化。愚比丘本人口中虽然不念咒,但在心中默想,亦可奏效,其中道理,不外乎心诚则灵。

大手印本非武功,而在梵苯教历代高人的研习之下,亦可化用到武术之中,增强身体的能力,乃至演化出不同格斗招式。

以愚比丘今日之修为,已将大手印中的十二种掌印和六种拳印悉数修成。

他的如来拳和虚心合掌,都练到了甚高境界,当世无出其右。

方才,击倒护卫时,他只动用了“坚实合掌”“归命合掌”“金刚拳”“莲花拳”等招,另外最擅长的两招“如来拳”“虚心合掌”都没有使出。

因为,那些护卫,根本不值得他动用真正压舱底的绝学。

杀鸡焉用牛刀!

单论近战拳脚,他的命功尚在观音奴之上。

堪称拳掌合一,梵我不二;如来大日,降服诸邪。

眼下,他一人镇守在此,如金刚护法,别墅四周,都隐隐成为了他的道场。

略有几分诸邪不入,万法不侵的意味。

他双手合十,闭目冥思,仿佛化作一尊雕像,又参起他的“闭口禅”来。

口闭心沉,此口一闭,万籁皆胜;此心一沉,万象可爱。

若是有道门高人在此,恐怕都要暗赞一句:“好一个愚比丘,金刚护法,大智若愚,菩提阁有此人在,恐难消灭。”

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