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第8章 无夏年七（第2页）

“喜欢历史，尤其中国古代史，但神话史，它虚构，存在，虚无东西一个共产党员值得追求东西，当然，个别爱好也无所谓。”

轩以哲弯下。

以前上学时常常看着讲台上历史师奋笔疾书，说起历史事件更口若悬河滔滔绝，仿佛一活在自己世界中，说到动处也痛心疾，毕竟现在他里如此彩绝伦历史，可学生们睡觉睡觉，开小差开小差。

等他晋升少校了，离开动员和说教，现个别听自己说话士兵虽至于生气但也多少些失望。

那此刻面对一个头花白讲述，倒也觉得些许愧疚。

共产党都坚定唯物主义者，提及神话，多少些唯心主义意思，那长种试图给自己洗脑方式他在想否作一种考验。

“其实都快说完了。”

，长背着手，在办公室里踱步，最停了下，头稍微偏朝年轻位置，用一种略显得无力甚至虚脱语气说道:“其实太喜欢历史，更别说文明，当然，中国历史文明悠久，们每一个骄傲，可就像你说那样，神话史正统历史一部分，即便一些学者认，也认应该打个引号。”

谈及历史真实都靠各类文献举证，可像《史记》、《资治通鉴》类文献虽说力极高，但也国内外学者认迫于当世皇帝压力对于部分真实也待商榷，严格意义上讲其实只能算手资料，真实待考证，那就理由推翻。

因此改革开放科学技术进步，出土文物对于少怀疑中国历史真实外国学者说个无以推翻证据，也让国内历史学家和考古学家们吃了一粒定心丸。

否则，五千年璀璨文明被否定虚无历史，多令国痛心一件事。

文物乃举证一手资料，上面繁体文乃至象形文字跟手举证文献资料契合，c同位素标记法测量出文物年龄无法被历史学者推翻，也正因大量文物出现才得以让百年无数外国学者从怀疑、审视到今天得信。

敢问神话呢？

“夏朝前什？说并尧舜禹时期，要早，早到每个都觉得半真半假神奇时代。”

，长轻抚着花白胡子，和蔼可亲看着前小伙子。

他在思考，说明白费口舌，即便处于懵，至少也比看完那三个绝密文件要好多，自己充其量只预热一番，省到时候惊成傻子。

“半真半假时代…嗯…炎黄时期？”

，轩以哲思考片刻小声且确定说道。

如果盘古开天女娲造完全神话时代长就会说每个都觉得半真半假了，因个正常都会认假。

只炎帝黄帝时期，每个中国都自称炎黄子孙，但如果存在蚩尤话每个都会相信。

听起好笑，也个悖论，所国都认自己炎黄子孙，谁说呢？但承认一点就必须承认蚩尤存在，而他即便历史学得好也知道蚩尤“身牛蹄，四目六手”神通广大怪物，八十一个“奇异士”兄弟。

可以选择遗忘某些某些事，但个对象能历史，总能说承认炎黄子孙但怀疑蚩尤存在？那就以子矛攻子盾自相矛盾？

“错，但你信？”

，长看着个聪明小伙子由得饶兴致起。

他知道个年轻在想什，因当初那个告诉自己并且就处于自己如今所在位置上说完些，他整个都凌乱。

那死了，寿终正寝。

“您在考辩证法？”

，轩以哲苦笑。

“也行，你辩哪一方？”

，长正起。

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