既然春节不放假,那么几千年传承下来的过年习俗,也都被顺理成章地取消了。
燃放鞭炮、祭拜先祖、舞狮舞龙、置办年货之类的民俗活动,从春节销声匿迹。
喝酒打牌更是被当作陋习取缔了。唯一能够保留下来的传统习俗,只有“贴春联”一项。
就算是“贴春联”,也与以前大不一样。
以前的春联,会写上“绿竹别其三分景,红梅正报万家春”。
“日日财源顺意来,年年福禄随春到”等寄予着美好祝愿的内容。
而在6o、7o年代,春联的内容都是“三十不停战,初一接着干”之类的战斗口号。
这时候一个家庭最普遍的活动,就是吃“忆苦思甜饭”。
宋锦生活的现代,8o后、9o后,基本上不知道“忆苦思甜饭”是什么了。
“忆苦思甜饭”有两种,一种是用烂菜叶、芋头花、南瓜花、萝卜缨、野菜、米糠、地瓜干煮成的粥。
一种是用玉米面、山芋干、山芋粉、麸子等蒸成的窝窝头。
这两种食物的最大特点就是很难下咽。
而这正是主办者希望达到的目的:希望大家通过这种品尝旧社会常见的食物,来牢记“万恶的旧社会”,热爱新社会。
这样的日子,持续了12年。
一直到1979年春节来临之际,有了松动的痕迹。
1979年1月17日,《人民日报》又表了两篇读者来信,都提出希望恢复春节放假的建议。
这两篇文章分别是《为什么春节不放假》、《让农民过个“安定年”》。
前一篇作者是黑龙江金河林业局物资库工人梁衍德,后一篇作者是河北黄骅县李村公社通讯组农民郭德才。
梁衍德在《为什么春节不放假》里说:“我林区第一线的工人不休星期日,一年中仅有这么几天假日,应该让他们好好地度过这个节日。
你硬占了去,表面看来这几天出勤是有了,实际上该办的、当休的还不是挤掉别的生产时间。
此得彼失,半斤八两,长官意志的疲劳战实际上难以收效。
春节放假,工人高兴,为实现四化干劲更足。”
郭德才在《让农民过个“安定年”》里说:“前些年,越临近春节的时候越较劲。一到快春节了,上级又是‘强调’,又是‘要求’,uoo27要过一个革命化的春节’……闹得群众不得安宁。
农民一年到头,春节是放假休息的时候。说实在的,春节不放假,搞疲劳战术,群众过不好年,心里不痛快,干活也使不上劲。”
这两封信起到了立竿见影的效果。
几天之后,部分省份开始宣布恢复春节休假。
到198o年,我国全面恢复了春节休假制度。
久违的春节,才终于又回到了广大群众身边。
如今才1973年底,她能享受到春节假期还得多亏林厂长开明能扛事儿。
林厂长:……不,我是因为你干得好才有底气给工人放个假,这不是春节,不是春节,就是单纯放个长假。
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