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第六十章 华夏文明从宋开始走偏（第2页）

“太孙殿下崇尚的这些朝代，当权者全部都是好战者，太孙殿下只看到了他们建立起的功业，却没看到连年征战，百姓们的苦处，又因为战争饿死了多少人。”

黄子澄终于忍不住了，他猛地站起来，脸色涨得通红的继续道：“还有唐朝，老夫不明白太孙为何对唐如此推崇，唐人无礼，无父、无君。”

“从唐太宗李世民开始，历代皇帝政权交替必有战乱，子杀父、父杀子，父夺子妻，子娶父妃，甚至女子当国，皇帝尚且如此，可想而知臣民如何。”

“还有，唐人尚武的结果就是安史之乱，国都几度易主，唐后期更是节度使割据一方，完全不遵中央号令，如此让人不堪的朝代，竟敢言华夏的精气神，此论老夫实在不敢苟同。”

“这老头子嘴巴还挺溜的嘛！”朱允熥心中嘀咕。

朱元璋也是满脸迟疑。

他同样对于唐朝皇权更替的惨烈程度心有余悸。

说实话开国之初，他之所以重提礼法，除了蒙古人南下，统治华夏一百年造成的各种文化、礼治混乱，还有就是知道了唐时的混乱局面之后，让他对于武夫当国一直充满警惕。

（）;（）　　“我说了，唐有好的一面，自然也有坏的一面。”

“唐的武德的确是我华夏民族一个重要的底色。”

“当今世界一直都是一个大争之世，强则强，弱则亡，这是永恒不变的道理。”

“若华夏丢弃了武德，不去抬头看世界，只是埋着头在自己这一片地方自己人和自己人没完没了的卷，便会让华夏民族逐渐成为弱者，到时候就不是亡国，而是亡天下了。”

朱允熥说到这里，不由咧嘴一笑道：“没错，我说的就是宋朝”

“若按你这么说，宋朝可是重新拾起了礼法，开始大力推行科举，提倡礼教，以仁孝治国，这应该是你的理想国吧！”

“可它从头到尾都在挨打，宋朝的确没有武夫当国，可最后可是亡国灭种亡天下了，而且是第一个彻底被异族灭掉的中原大一统王朝。”

“那是因为蒙古人出了一个成吉思汗。”黄子澄反驳。

“是吗？”

“可压着宋朝打的可不止蒙古啊，先是辽，后是金，之后才是蒙古。”

“怎么就大宋北边有异族是吧？”

“唐朝时北方没有异族？”

“汉朝时北边没有异族？”

“就连一些中原王朝割据时期，都能压着北边游牧民族打，怎么到大宋就不行了？”

“辽和金打不过，给人家割地赔款也就罢了，还养出了蒙古这一头猛兽。”

“这可真是儒家文化的优越性啊！”朱允熥忍不住嘲讽。

黄子澄鼻子差点都气歪了。

朱允熥是有理由这样说的。

因为不但是大力推行儒家文化的宋被异族灭了，明朝若是不作出改变，未来的结局同样也会如如此。

当然明比起宋还是好的多的，至少洪武、永乐两朝还是压着北边打的。

但即便有再璀璨的开始，也无法改变一个事实，明朝和宋一样是被异族亡国的。

一个王朝被灭还可以说是历史的偶然性，但接连两个中原王朝都是这样，那肯定就是从宋开始中原王朝实行的制度出问题了。

无论是宋还是明，为了压制武人，方便统治，都不约而同的阉割了历经几百年纷争战乱，在唐时形成的华夏民族藏在骨子里的武德，反而开始大力推崇德行，以礼法约束人的思想、行为，甚至达到了病态的地步。

朱允熥觉得，这是他们最终被异族亡国的根本原因。

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