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第二百九十五章 西林寺千年不见佛陀今日佛陀见我（第1页）

“前辈言重了。”

李慕玄接过书册，他不认为自己不出十年就能过人家一辈子。

毕竟手段这东西不比其他。

讲究一个适配性。

比如师弟瑾学逆生三重，跟学唐门手段，那进展完全不一样。

一旁无根生闻言则是眼神古怪，不明白不染说得言重，是这话过于言重，还是‘不出十年’有些言重，只要数月或者数日功夫就能掌握。

毕竟万法仙君的名号不是白叫的，万法具备，万法皆通！

心念间。

东林方丈道顺的声音响起。

“半点不言重，这法门可比你们三一门的逆生三重要容易上手。”

“只是易学难精而已。”

说到这，道顺方丈继续道：“正所谓神通不及业力，业力不及愿力。”

“纵有无上神通，也难以逃脱因果束缚，唯有诚心愿，才能抵消业力，永生永世不受因果折磨。”

“而普天之下的手段，皆是重神通而轻愿力。”

“自恃手段高强便可无视因果。”

“殊不知仍受制于因果，只是时候未到，方才能仗力逞凶。”

闻言，李慕玄没有作答，因果之说其实就是建立在时间体系的说法，你过去经历的一切，自然会成为今日的因，毕竟人本身就是由无数过去构成。

然而，善因未必有善果，恶因也未必有恶果，跟善恶、轮回搭在一起。

只是为了警示世人罢了。

心念间。

看出李慕玄两人对因果业力之说不感兴趣，道顺略感失望。

不过本身对将他二人渡入门墙也没抱多大希望，于是继续道：“愿力，乃是指心愿造业力，也可视为意愿之力。”

“大部分人存活一世，不知为何而生，亦不知为何而死。”

“浑浑噩噩，意志消沉。”

说着，道顺叹气道：“酒色财气虽说害人不浅，但若专心求此。”

“于人而言，这一世倒也活的痛快，可世人求财，只求横财，世人求色，只求肉欲，世人求气，只求一时气顺。”

“稍有挫折便一蹶不振，意志萎靡，怨天尤人。”

“有道是，生死有命，成败在天。”

“可若意愿坚定，视艰难险阻为磨砺，纵然身处低谷，仍不忘心中所求，这样的人，或许最终得不到世人眼中的成功，但于自身却是不枉此生。”

话音落下，李慕玄点头同意。

也明白愿力是何物。

其实换成道门的说法，就是一个人的求道之心。

用儒家的说法，就是致良知，知行合一，而用现代点的说法，就是信仰，为了实现心中愿望而奋斗终生。

旋即，李慕玄说道：“这便是古贤构建往生净土之说的原因吧？”

“为众生造一个愿望目标出来。”

“正是如此。”

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