止在他们这里,酥油灯便是遮住了他们的人气,昨天晚上,无有出现意外,止为“转世佛子”和几位婴儿喂了吃食,若是“万里无云”,此时可能应也有“天光”,但是看此刻的天气,陆峰便也知道,前路不好走了。
庙子里面的“冬日法会”应要开始了,便是不知道无有了主持尊者的“冬日法会”是怎么做的,既然行走不得,陆峰便也烤了干粮,叫妇人和他的娃子吃了,取了土司老爷都十分珍惜的锅子,挖了一大块雪,放在其中熬煮。
这便是“喝热水”。
做完了这些,陆峰继续思考,在自家的本尊上师的这些只言片语之间,陆峰便心中已经有了计较——“甘耶寺”的法脉,应还是和“巫教”的这些“大家族”也有挂碍,现在“甘耶寺”无有重建,据他所看,起码是有四个难题,一是厉诡,二是庙子的“传承”,亦可以称之为“呼图克图转世佛子”,三是现在“巫教”不比以前,第四个,便可能止陆峰一人知道的,吐蕃古瓶了。
();() 现在的问题便是,陆峰现在能解决几个问题?
一个都解决不了,甚至于他还要提防“巫教”的“领主”的恶意,毕竟现在无是僧侣们可以逼迫的那些“巫教”的“神巫”们离开祖地,焚烧典籍,背井离乡的时候了。
恰恰相反,现在“巫教”和“僧人”如何,便是要那些拥有领地的“大领主”们,到底喜欢什么了。
并且,“甘耶寺”到底属于什么部派?老僧阿康到底属于什么样子的上师,和“莲花钦造法寺”如此亲密?“甘耶寺”的地位最早的时候是和“无尽白塔寺”仿佛的,便是后来出了差池,失了学院,破落到了一定的程度,那也是之后的事情了。
老僧阿康这样的高僧,在路过庙子的时候,便都有大领主听过他的名字,亦或者是庙子里面的僧人听过他的名字,为他送来礼物,并且派出向导,辅助他上山煨桑祈福,提供便利。
便是从此处就可以看得出来,陆峰的这位本尊上师,应也是一位有名气的大僧侣,不然的话,也无有可能会叫他受到这般的便宜。
但是这样一位受到欢迎的上师,提到了许多有名气的山,亦提出来了厉诡,但是有许多应有庙子的地方,他却无有过去,为了甚么?
止能是部派了。
部派不同,当时可能各个部派之间关系比较紧张,故而无有去见到也是可能的。
等到了中午,那雪稍微止住了一下,陆峰便叫上路了,陆峰将这本书籍留在了自己的怀里,看着怀里的“转世佛子”死死的抓着手中的“金刚杵”佛饰,又看了一眼前头抱着孩子的妇人,陆峰叫白玛留意着周围,若是有了“野牦牛”,便召唤两头过来,作为坐骑。
两位上师听到永真上师还有这等本领,立刻双手合十礼赞永真上师,便如同永真上师当年礼赞明理长老一样,止地位变换,礼赞的人亦发生了变化。
止这附近,无有野牦牛群,连野马群、驴群也无有,一片干净。
倒是有不少狼,多是饥饿之狼,不堪作为坐骑。
在这等天气之下,陆峰等人走的也无有多快,便是其余二位上师,便自然不会叫那些卑贱的农奴坐在自己的马上,陆峰的白玛固然是大,可是也无有可能坐下所有的孩童,故而在他的背后。
陆峰便想了一个法子,他身后走着几位厉诡高僧,他们身形高大,提着孩子们行走,这些厉诡高僧如今便是带着“毗卢帽子”,身上穿着僧衣,看起来可怖又高大。
他们甚至在行走之间,还会发出佛唱!如此,反倒是形成了一种“怙主”的模样,那骷髅脸上,看起来诡韵森森,青天白日的跟在陆峰身边,行走在雪原之上。
可是他们身边的风,吹过去便都有佛唱。
这一眼便看得出来,这是皈依佛法的“护法”!止这护法,旁人看起来,亦是有些可怕,在这件事情上,不说旁人了,便是跟着他一起的二位上师,看到了永真上师的“护法神”,亦感觉到一些不安。
便是常人护法神,便止都一二个,何来如永真上师这样,一出手便是“四个”的?
再加上永真上师的坐骑,这便是“五尊厉诡”。
怪不得如此,永真上师真的有大法力在的啊!
他们便更不敢违逆了永真上师的意思,行便行,止便止,如此逶迤了数天,陆峰终于带着“转世佛子”回到了庙子里面,那些贵族老爷们,便是等到脖子都长了,他们见到了婴儿,终是松了一口气,明理长老也对着陆峰微微颔首。
他对永真说道:“永真,庙子里面的确是缺少一位大铁棒,便是你愿意……”
陆峰微微摇头,说道:“上师,永真不愿。”
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