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峰画过巨大“曼荼罗”唐卡,故而他心里知道,自己面前“六道轮”坛城一种如何构造。
一般而言,“六道轮”坛城,它亦四个大门。
四个门分别“东门”,“南门”,“西门”,“北门”。
若要从坛城中走进去,历考验,去面见里面“本尊”。
应要从“东门”进入,可擅自从其它门走进去。
并且个坛城,除了它最中心一个“o”外,其余地方其实都依次第扇形和弧形。
诸修行者就在此中。
和修行者“阶次第”修行一样,其中越靠近本尊“地方”,诸护法、修行者男女修就越高,到了最里面,要“阎罗主”,要一位咬着“曼荼罗”,叫整個“曼荼罗”开始“成坏空”,无限轮阎魔。
一座“曼荼罗”坛城中间那一层“o”,本身就代表着着一段时间无穷无尽,循环往复,走入了其中,就可能就会陷入“无限”时间中,迷失自,再也可能从其中走出,落入“六道轮”中,再也无可能走出。
但若真见到了其中本尊,那一点风险,亦能承担——在此地修持了片刻,最峰选择了前“六道轮”坛城,干净了自己双手双脚,示意洁净,站了起,朝着和他目前骨器相契合坛城了。
要说和他“本尊”“器”最契合坛城,那当然非“动明王坛城”,“十一度母坛城”,者“地藏王菩萨坛城”莫属了。
止峰并知道,一座甚坛城。
从学僧一路走,走到了现在,峰一直都笃定,止拿到了手,才最好。
故而他开始虔诚漫步朝着前面“东门”走了过去。
在推开那一扇门前,他知道自己即将面对“六道轮”坛城外面十道圆弧,也就他在外头考学辩时候说,“十因缘”。
众生往停前因果,车轮一样转动,永停驻轮地。
众生停轮原因。
走入了“坛城”中,峰也无见到他面前“弧形”墙面所动作,但在些“弧形”墙面上,确诸般“壁画”在。
峰一点都着急走,他更无拿出自己“酥油灯”照亮,就着里昏暗,峰仔细盯着上面画面看。
峰一句话都说,仰着头,里墙面都无多高,但上面“壁画”&xeoo“栩栩如生”,峰虽然“证得”了“出离心”——里进三位僧,可能都掌握了“出离心”,可前“十因缘”“壁画”,亦能够叫他再度领悟得出“出离心”——“出离心”一证永证。
到了菩萨,就算“出离心”亦会退转。
峰能做,就断加持自己“出离心”。
越领悟到了“出离心”,峰“密咒”“密续”修,便可以更高——佛心越稳固,则佛法修越可以保护自己,叫自己在修行中被“障碍魔”所害,应“正念”误入歧途。
者直接以表象说。
会叫僧在修持佛法中,反而堕入魔道,化作“厉诡”!
峰站在原地,望着些“壁画”,若所悟,止觉得生病死都苦,止以“雷霆手段”,“智慧心肠”,方才能够从永无止尽“苦海”中走出,要去除了“无明”,领悟了“真谛”,要过烦恼智慧,表达空无明。
在无明处言语。
峰断拨弄着自己手里那串大念珠,婆娑着此物同时,峰对于自己在学僧时候“五部大论”,也了全新认知,一种感觉,就仿佛“知行合一”。
以往读过文,学过智慧,自觉得,都在此刻和前“壁画”合一。
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