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第十四章 姊妹情深(第1页)

“大掌柜回来啦!”

小六子紧紧咬住窝窝头,一只手用力撑着地面,另一只手指向店门外的舟自渡。

“怎么坐在地上,不是帮你把小推车修好了吗?”

舟自渡把这小男娃拎到问诊台上,然后掏出手帕,准确无误地擦拭掉他嘴角的食渣。

“六子想学走路,学不会。就休息了一下,改学怎么做大夫。”

虎子、二子、三子、五子分别道了声“掌柜好”,恭敬地站在一旁。

在他们心里,舟自渡是救苦救难的大恩人。不仅赏了他们口饭吃,还把他们当做良家百姓对待,让二掌柜教他们行医用药的本事。

这份恩情,使得他们私下常把“做牛做马”挂在嘴边。

“糖葫芦,一人一根。”

舟自渡把油纸袋推给虎子,让他们各自分了。

尔后陪师兄蹲在药柜前,讲起今日在青城山上提点了一只猴子。

“师弟可是想作妖?”

“……大抵是这么个意思。”

众所周知,妖物亦是修真生灵的重要成员。

“若是由着此界动物自由发育,即使等上成百上千年,都不见得能成气候。”

舟自渡深叹一口气,:“灵力浓度还是太低了,只得由我主动催化。”

“凭他们的修为,能应付妖物?”

陆饮溪回想起舟自渡在邓家村讲述道法时,对《正道练气功》的讲解。

当时,他惊讶于后者伶道造诣之高,竟在移植法、符种法、转寿法之外,独创了一门“创演法”供无灵根者修行。

依传统而言,身具灵根是成为炼气士的基本条件,无灵根者无法引气入体。

但打破传统者,亦不在少数。

据陆饮溪所知,借助“转寿法”,以寿元魂魄拟造后天灵根,催生大量无灵根的凡人迅速修炼至胎息乃至练气阶段,从而实现“爆兵”的目的,这种手段在极北魔道中屡见不鲜。

《正道练气功》创演的核心,是“自信”。

即,只要相信能练成,就一定能练成。

本质上是在扮演一名炼气士,“欺骗”灵气进入体内,化成灵力。

信仰越坚定,修炼速度越快。

与转寿法相比,虽然修炼的上限极低,顶多只能达到练气初期的境界,但胜在没有性命之忧。

();()  陆饮溪的担忧在于,如果舟自渡过早地催生出妖物,那么这批胎息修士,最终可能会全部沦为大妖的食量。

“师弟可愿接受这样的结果?”

“所以,待阴司事务忙完,我欲去趟临安,见见他们。”

舟自渡把戥子上的小秤盘摘下,换成一个由他亲手定制、看似与原来相同的新秤盘,难得满意地笑上一回。

“瞧,阴阳子也来换药了。”

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