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第二百二十九章 一物降一物（第1页）

第229章一物降一物

队员们跟着王承舟，轰轰隆隆的来到他家里。

真到了地方，大家伙儿才明白怎么回事。以为他是为了医疗安全，需要挨个给银针消毒，才执意带着他们旷工的，心里禁不住就有些感动。

认定了他是个看起来悠悠荡荡，实则很负责任的一个人。什么惫懒货的标签，不过是村里人不理解他的性子，胡乱给他加的罢了。

昨天的表现，真是彻底征服了一众城里来的知青，让他们对王承舟开始盲目的信任起来。

特别是在王承舟一通立竿见影的针灸之后，众人之间变得愈发热络了。

有的好奇为啥他在自己身上扎了几针，脚脖子立刻就不那么疼了？一个个跟好奇宝宝似的，围着他追问；有的稀罕他家小院里种植的蔬菜，蹲在旁边叽叽咕咕的研究着。

尤其是简茉和简莉，这对儿双胞胎姐妹闲着没事干，非要帮他除草。王承舟忙着给人施针，一个转身的工夫，俩丫头就把胡萝卜苗当杂草给他薅掉了好几棵，急得他差点跳脚。

这帮家伙刚来农村不过半年，很多东西都没见过，在院子里四处翻腾。王承舟害怕王红河和李玉珠回来看到自己精心种植的小苗被糟蹋了挨骂，连忙招呼他们回屋子里坐着。

一边挨个给他们治疗扭伤，一边解释治病的原理。

其实，针对脚踝扭伤，最常用的穴位就是昆仑和丘墟。一个是足太阳膀胱经上的经穴，一个是足少阳胆经上的原穴。

昆仑穴主安神清热、舒筋活络，对于头项疼痛，脚踝肿痛，甚至癫痫、滞产都有一定的效果。

丘墟穴主疏肝健脾、扶正却邪，可以应对胸胁胀满，下肢痿痹，目赤肿痛，外踝肿痛等症。

不过，在治疗脚踝扭伤上，应用的都是近取穴的原则，也就是所谓的阿是穴。

至于阿是穴，其实就是天应的意思，也就是压痛点。如果按上去病人吃痛，一直叫“啊啊啊，是是是”，就是此穴了……

但是，在临床治症上，阿是穴也不是乱用的，不是说哪里痛了扎哪里，还是要依据经络的运行规律来判断。

就比如委中穴，乃是四总穴之一。

“肚腹三里留，腰背委中求，头项寻列缺，面口合谷收。”腰背疼痛一般在委中下针。而且，委中又名血郄，针对血中热毒引起的各类皮肤病，采用委中放血的方式，能起到很好的效果。

这个时候，若是不了解委中穴的作用，腰痛扎腰，疔疮处割疔疮，不就成了笑话吗？而阿是穴在这里，指的是运用天应的手法，在腿窝处找到确切的压痛点，用来代替委中穴放血。

一切还是要建立在基本的针灸理论基础上的。

其实，单是各条经络上的井荣输经合五穴，就有很多的治症原则。

比如：

《灵枢?顺气一日分为四时》中说：“病在藏者，取之井；病变于色者，取之荥；病时间时甚者，取之输，病变于音者，取之经；经满而血者，病在胃，及以饮食不节得病者，取之于合。”

《难经?六十八难》所作的补充解释：“井主心下满，荥主身热，输主体重节痛，经主喘咳、寒热，合主逆气而泄。”

面对一个病人之时，从其疼痛部位、面部颜色、说话声音、发病时间、饮食规律就可以判断出其病之所在，并选取对应的经络和穴位。

这也是望、闻、问、切四诊中，“望而知之谓之神”那句话的由来。

中医诊断追求的从来都是化繁为简。

治疗个感冒就让人化验十几项，诊费比药费都贵，实在不是先贤留下来的传统。

众人虽然听不太懂，但是大受震撼！

没想到一个小小的村卫生员，甚至连县城都没去过的土小伙儿，竟然懂得如此复杂的学问。

真是人不可貌相，海水不可斗量。

感叹山河大地上处处都是能人呀！

早上的时候，王承舟本来就耽误了不少时间，跟大家坐在一起闲聊着，眨眼就到了中午。

大家伙儿却都没走。

不是他们脸皮厚，准备留在王承舟家里蹭吃蹭喝，而是他们准备趁着中午社员们放工的时间，去地里头巡视一圈。

（）;（）　　虽然王承舟说给大家伙儿放假，可他们毕竟也是在村子里生活了大半年的人，对地里的庄稼咋可能一点儿不上心？

正在这时，一家人扛着锄头从地里回来了。

瞅见如此多的年轻人聚在家里，看容貌和气质又跟乡下人不同，王红河和李玉珠立刻就想到了队里的知青，心里不由得就有些紧张，略显拘谨的打着招呼。

反过来，护秋队的大家却显得很热情，一个个上来跟王承舟的父母搭话。不得不说，一帮子知识分子在礼貌上是无可挑剔的，不一会儿院子里就变得笑声朗朗。

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