有过周桦董甘棠这一个插曲,倒是让林珏的心情好上不少,用了午饭,林珏便顶着小雪往南走,向梦觉书馆走去。
正值下课,路上的学子们说说笑笑着或往公厨或往书馆结伴而行。
许是考期将近,往书馆去的学子很多。林珏一边走一边观察起路上的学子来。
走了许久,林珏很少再见到女学子,一路上大都是些穿着厚实的男学子。这些学子大多撑着伞,与同伴用自家的官话讲话,声音倒也不小,但林珏就是听不太懂。
又走了几个刻时,林珏终于来到梦觉书馆的大门前。
整个梦觉书馆都被低矮的红砖墙包围着,隐隐与学院其他区域隔开。
梦觉书馆的大门是两扇铁栏杆门,门的两侧分别蹲着一只石狮子。
现在两扇门都大开着,不时有学子进出,十分热闹。
林珏轻轻呼了口热气,大步进入梦觉书馆。
此时在梦觉书馆柒馆二楼,琴柳将一卷书轻轻放在靠窗的桌上,翻到昨天自己看到的地方,然后展纸镇纸提笔蘸墨,继续抄写书中要义。
她神色认真,抄到重要处,会不由停下,轻咬笔顶,偏头望着左上方,回忆先前求问讲师时,讲师温和细致的讲解。
而后她似明悟一般,恍然点头,再度落笔。
这就是琴柳学习的方式,而年末的考试,将检验她这一年以来的学习成果。
林珏自然不知道琴柳在柒馆,几个月里他常常随克莱顿在书馆里闲逛,知道十个书馆各自收纳的书籍种类,此时便径直往收容传闻野史的捌馆而去。
在诸夏,只有朝廷主持编纂的史书能被称为正史,私人编纂的都是野史。而迄今为止,朝廷从来没有给江湖宗门编纂过史书,所以要了解宗门,只能看看私人编纂的野史。
在请教过捌馆管理员,了解宗门应该看哪些书籍后,林珏便在楼梯处的“目录集”翻找书名,最后上到几乎坐满了人的三楼。他仔细翻找,片刻就在其中一个书架上取下一本厚重的书籍,入手的瞬间,林珏微微一愣,这本书出乎意料地厚。
他四周望了望,好不容易在角落找到一处没人的桌子坐下,拿起桌上的火折子点亮蜡烛,略微调整灯盏的摆放,吹去书籍封面上的灰尘,然后迫不及待地翻开这本十三年前才编撰完成的《自朝府以来天下三千宗门名实录》(简称《三千宗名实录》),于是那一个个群星璀璨、江湖翻涌、天下征伐的时代,一一呈现在林珏面前。
“何谓宗门?神历一千零七年,即夏历元年,天地定三法。上界始不与下界通,于是凡人皆行三法。然大道晦涩,高深难进。有得天独厚者,以凡之姿,却止于常人,便是不知大道修行。
圣人有感,勇辟险路,数辈披荆,终成三千术,圣人登山讲道,收徒授业,以三千术教导大道修行,此是为宗门。”
这便是《三千宗名实录》的开篇。
林珏点点头,自言自语:“三法应该是印灵、内武、石门,三千术就是功法的意思。那这段话是说,虽然天地间有了修炼之道,但修炼之法却没有,使天赋异禀之辈也无法精进,圣人便创造修炼功法,而后通过宗门传授功法,教导世人修炼。”
在纸上写下自己的见解,林珏继续专心看下去。
“宗门者,宛国中之国,自有宗法,久居一地,传承百年,威过官府,皇权不下……
天下第一宗,应为夏历五十七年之圣域,此宗自……
本书所录,上启大夏乾正元年(夏历七百三十二年,朝府初立),下至天夏泰宁五年(夏历一千九百七十三年),累一千二百四十一年,宗门三千一百七十三者。传承百年者,三千宗;四百年者,八十八宗;八百年者,七十七宗;千年者,八宗而已。
临安十三年(夏历一千九百四十三年),吾二十又一,以恩荫补御史,奉圣上旨,参与编纂《天下道三千宗》,然三十载史将成而废,六年后,天下诸宗离散者七八,封山者二三。吾怅然良久,深以为恨,故潜心书馆,废寝忘食,将死之年,跋山涉水,以病痛之躯着此书。
自丰载五年(夏历一千九百八十年)始,十一年(夏历一千九百八十七年)终,历七年。成书以后,朝野纷扰,便转藏于梦觉书馆,只待有朝一日,宗门开山。信都马立绝笔。”
“信都……”林珏回忆,“似乎是申夏秦君山东的一个郡,嬷嬷经常给我讲那里的儒将雅士,那这书写的应该还算正派。嗯……我看看,第一篇就是千年宗门,共八者,为圣域、为九家、为圣会、为天机山、为五道门、为圣心宗、为夏国太学、为泉下学宫。”
其实宗门林珏在天都岛也了解过,这次来只是想从其他地方找找圣会的记载。于是直接翻到圣会篇章,仔细读了起来。
半个时辰后,林珏就差不多读完了圣会篇章的内容,除却一些比较隐秘的事情和素宣鱼讲述不同外,其他大差不差。不过既然是隐秘事情,那这书上自然也不可能清楚。
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林珏认真在纸上做好笔记,最后检查一遍,折好放进袖子里,然后抱胸靠在绵软椅背上,简单休息了一会儿。
他没有午睡的习惯,往日的午后都是体能训练,今天没运动运动,林珏感觉身上怪怪的。不过他现在也不想运动,于是又翻开《三千宗名实录》看起来,准备看会儿再出去。
看书的时间总是过的很快,林珏又是一个读起书来就很认真的人,不知不觉已是未时末,日渐隐没。
在岐峨山的腾岐内院,克莱顿将洗干净的毛笔悬挂好,望了望天色,估摸着差不多快到时间了。
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