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第108章 通天彻地九五尊（第2页）

古时君主仅以“皇帝”自称，生出了各种各样名号，生尊号，死谥号，年年号，庙庙号，陵陵号……

尊号又称“徽号”，其用意对在位皇帝歌功颂德，赞美其文治武功。一般由大臣们议定上奏，皇帝批准，再向全国公开布。

所以了讨好皇上，大臣们拟好尊号往往都阿谀奉承，连篇累牍，极尽尊美辞。

早在武则天垂帘听政际，武承嗣就请加尊号“圣母神皇”；等她建周称帝，又改尊号“圣神皇帝”，一加再加……

就在去年九月，武承嗣率五千上表，请加尊号“金轮圣神皇帝”，武则天欣然接受，大赦天下。

到一年功夫，武承嗣又要请加尊号了……

按说，尊号制定与追加，本与皇帝功业大小、德行厚薄相关，过如今成了武承嗣个拍马、表忠心手段。

偏偏武则天就喜好一套，自她登基以，年号几乎一年一换，尊号自然也要一加再加……

薛怀义听闻，武承嗣次请加尊号“越古金轮圣神皇帝”，由晒然一笑。

说起“金轮”字，武承嗣真少花心思。

当年，薛怀义从《大云》里找到净光天女佛典，给武则天女身称帝以理论上支持。

如今，武承嗣在尊号中以“金轮”字强调武则天转轮王身份，再度宣扬天命神授……

要知道，转轮王佛教对世俗理想君主称呼，也佛在世俗世界对应者。而转轮王又分金、银、铜、铁四种，其中金轮王地位最高，统领四洲界。

武则天作转轮王转世，“金轮”就如天子九鼎、印玺一样，其统治神圣标志。

如果说九鼎与天命相连，那七宝则与转轮王身份相关。

转轮王出现，必七宝相伴，得三宝而国泰，得七宝而民安……它们与“金轮皇帝”尊号、大佛像、天堂一起，昭示着一代女皇君临天下合法。

当然，七宝，法会就需要薛怀义个白马寺主持鼎力配合。

对于武承嗣阿谀奉承本领，众见怪怪。

反正薛怀义如今也失意，对于武承嗣要求，只得配合就。

次，浴佛，开佛光。

金轮腾转，化偃四洲；越古如法，国祚永康。

通天塔前，应天门下，武承嗣率万六千余请愿，请女皇加尊号“越古金轮圣神皇帝”。

武则天龙颜大悦，欣然接受尊号，同时大赦天下，改元延载。

——

本天堂落成，大佛开光，武承嗣竟成了最出风头那个，得到了武则天好一通赞赏。

看着风得意武承嗣，武三思些郁闷。

因次请加尊号，他竟然丝毫知，武承嗣也找他商议……

自从西征，他们兄弟间似乎就些莫名隔阂。难道就因当初帮他除去薛林远？

想想自己辛辛苦苦立下军功，&xeoo抵过家三寸烂舌。看拍马功夫，自己得好好练练……

通天塔下，梁王武三思失意，林远都看在了，时候拉着他一起筹建天枢了……

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