古时君主仅以“皇帝”自称,生出了各种各样名号,生尊号,死谥号,年年号,庙庙号,陵陵号……
尊号又称“徽号”,其用意对在位皇帝歌功颂德,赞美其文治武功。一般由大臣们议定上奏,皇帝批准,再向全国公开布。
所以了讨好皇上,大臣们拟好尊号往往都阿谀奉承,连篇累牍,极尽尊美辞。
早在武则天垂帘听政际,武承嗣就请加尊号“圣母神皇”;等她建周称帝,又改尊号“圣神皇帝”,一加再加……
就在去年九月,武承嗣率五千上表,请加尊号“金轮圣神皇帝”,武则天欣然接受,大赦天下。
到一年功夫,武承嗣又要请加尊号了……
按说,尊号制定与追加,本与皇帝功业大小、德行厚薄相关,过如今成了武承嗣个拍马、表忠心手段。
偏偏武则天就喜好一套,自她登基以,年号几乎一年一换,尊号自然也要一加再加……
薛怀义听闻,武承嗣次请加尊号“越古金轮圣神皇帝”,由晒然一笑。
说起“金轮”字,武承嗣真少花心思。
当年,薛怀义从《大云》里找到净光天女佛典,给武则天女身称帝以理论上支持。
如今,武承嗣在尊号中以“金轮”字强调武则天转轮王身份,再度宣扬天命神授……
要知道,转轮王佛教对世俗理想君主称呼,也佛在世俗世界对应者。而转轮王又分金、银、铜、铁四种,其中金轮王地位最高,统领四洲界。
武则天作转轮王转世,“金轮”就如天子九鼎、印玺一样,其统治神圣标志。
如果说九鼎与天命相连,那七宝则与转轮王身份相关。
转轮王出现,必七宝相伴,得三宝而国泰,得七宝而民安……它们与“金轮皇帝”尊号、大佛像、天堂一起,昭示着一代女皇君临天下合法。
当然,七宝,法会就需要薛怀义个白马寺主持鼎力配合。
对于武承嗣阿谀奉承本领,众见怪怪。
反正薛怀义如今也失意,对于武承嗣要求,只得配合就。
次,浴佛,开佛光。
金轮腾转,化偃四洲;越古如法,国祚永康。
通天塔前,应天门下,武承嗣率万六千余请愿,请女皇加尊号“越古金轮圣神皇帝”。
武则天龙颜大悦,欣然接受尊号,同时大赦天下,改元延载。
——
本天堂落成,大佛开光,武承嗣竟成了最出风头那个,得到了武则天好一通赞赏。
看着风得意武承嗣,武三思些郁闷。
因次请加尊号,他竟然丝毫知,武承嗣也找他商议……
自从西征,他们兄弟间似乎就些莫名隔阂。难道就因当初帮他除去薛林远?
想想自己辛辛苦苦立下军功,&xeoo抵过家三寸烂舌。看拍马功夫,自己得好好练练……
通天塔下,梁王武三思失意,林远都看在了,时候拉着他一起筹建天枢了……
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