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第六十九章 灵肉之说失道之祸（第3页）

至于返虚境界，则是叫“元神从太虚中来，又回太虚中去”。

这一境界乃是要修道人持定心识，将元神深处的那一丝本性投入太虚真空当中去涤荡淬炼，在此过程当中，修道人的元神将遭逢“宿世前尘”，得见种种“他我”。

如若魔考降临，但个中艰难之处，更要胜过天魔阻道之流！

因这一施为当真是如履薄冰。

倘使那丝元神本性不慎陷落太虚，未能够勘破执妄，得见“真我”，修道人的元神便要逐渐与肉身相融，丧失灵性，意识混沌如无智怨鬼，再无清明之期，沦为失尸之鬼。

这便是失道之祸，又有“十二迷障”、“九等轮转”的别称，同样也是修行者深为忌惮的一重仙道大劫。

其实通烜再三叮嘱陈珩勿要急切擢升肉身境界，也是有着一番缘由，且同返虚境界相干。

需知肉身与元神乃是相辅相成。

肉身反哺元神，元神再滋养肉身，可谓一饮一啄，皆有定数。

若是将肉身境界擢升太过，出了境界修为承载之限，以至于身神过分失调——

不提难以将法力统御如意，神智无法主宰肉身的种种妨碍。

最关键的，还是返虚时候，元神深处的那丝本性先就难以进入太虚真空了，平白就堵死前路。

这是仙道修行的一桩隐秘。

若有散修不得高人点拨，说不得便会中此圈套，悔恨一生。

而太素玉身的境界划分，同仙道境界间倒也是对应紧密。

玄境三层的肉身修为便已是炼炁道行所能容纳的至极，若无意外的话，大抵可以横推炼炁无敌手。

玄境六层对应筑基之极，玄境九层则是紫府。

而元三对洞玄，元六对金丹，元九对元神，始三则是对应返虚道行，再难出——

如此下来，陈珩之后若想顺利将元神本性投入太虚真空，那他也应恪守此律。

尤其是在破境返虚那时候，肉身修为更是绝不可出元境九层……

此时通烜又同陈珩闲谈几句，在交代了些天外险地和横渡虚空时候的忌讳后。

他也不多留，点点头，便朝殿门行走。

陈珩抬步跟上相送。

只是在出殿门之际，通烜似想起了什么，忽又停住脚。

他视线不知为何先是扫过殿中的那张青玉桌案，定了一定，然后才是停在陈珩身上，缓声道：

“在你真传大典后，赤明派那处也有消息传来，他们的真传弟子卫令姜已是丹成一品，又修成赤明十六玄典之一的‘正天分度’，你可知晓此事？”

陈珩眸光平静，闻言也并无什么意外之色，面上依旧是一片平平淡淡。

“弟子知晓。”他说。

“老夫虽是你师长，但那到底只是你们之间的事，老夫也不好置喙什么，我只是有一言要相告，劫仙老祖有诗云：

劫本由人起，劫本由人灭，起灭自由人，劫本无生灭。

当年她大抵因内魔阻道，心境不宁，才会在太文妙成指点下出了鹿台山，又在南土与你相遇，这是她的一重劫数，换而言之，你又何尝不在劫网当中？”

通烜目视陈珩，竟是难得正色肃容了，沉声道：

“徒儿，你不可学君尧，丹元大会关乎你日后的修道前程，你想要成道，想要抗衡陈玉枢，那一份造化便是缺少不能。

今后种种我并不管，任你随心施为。

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