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第一百六十四章 故友现（第1页）

弥罗青卷幸逢仙驾初明道，又往香岩求法真第一百六十四章故友现“对啊，弥罗你的运气确实有些不大正常。”

杨玉抱着同样胖了一圈的阿宝，有些担忧的看着弥罗。

作为九大仙门之一的真传弟子，杨玉清晰的感受到弥罗身上的运气强的有些不像样子。

说的直白一些，能够成为九大仙门真传的弟子，哪个不是气运钟爱之人，身上有着各自的天赋和眷顾。

例如杨玉和阿宝，就是其中典型代表。

同样知道这一点的弥罗却没有太过在意，轻笑着安慰道：“也许，我适合妙有宗开山祖师一样呢？”

此话一出，朱奇和丁午离面色稍稍放缓。

妙有宗祖师的传说，在函夏也是颇为有名，修行初期，游走函夏大地，先后得到多位仙家指点，数位前辈传承，还继承了两个没落的门派。

而后更是一具创立了九大仙门之一的妙有宗，真的运气比起弥罗只强不弱。

知道更多内容的杨玉却依旧有些担忧，她抱紧怀中的阿宝，张了张嘴，想要说些什么，但终究有所顾忌，没能将话语说出口。

而杨玉想要表达的意思，弥罗也能感觉得到，妙有宗祖师最后的下场，并不算非常好。

根据宗门记载，祖师当年飞升之前，曾镇压南方一处特殊的太虚幻境，将其压入地脉，化作秘境，但秘境的相关名字并没有在宗门内记录。

现在看来，应该是被特地隐匿，八成和函夏大地之外的荒古原初魔气有关系。

飞升之后，同样因为某些原因，不得不道化，以自身伴生之宝妙有金阙镇压六十多处太虚幻境，虽然留下了一重洞天三十三玉阙清虚天，可他自己近乎魂飞魄散。

类似的情况，在仙道之中并不罕见。

远的不说，就说妙有宗的第九代真传弟子中玄台峰的德宣道人、云箓峰德光道人，便是其中结局比较好的典型。

这两位妙有宗真传，为了某些事情，道途崩溃，呆在各自山峰之中等死，虽然看上去凄苦，但最后也勉强算是有一个安享晚年的机会。

（）;（）　　比起他们，其余真传面对类似的情况时，很多都是尸骨无存，或者直接在外界道化。

而这些，显然都不适合从弥罗等后人口中说出，因此众人沉默的情况一直持续到洞天再次开启，允许众人回归的情况。

面对满是食材的洞天，杨玉三人是一点也不舍得离开，在知晓六官还允许众人停留一段时间，直到原定比赛结束的时间后，三人便是和弥罗告别，各自前去寻找自己渴望的食材，准备进一步提升自身厨道。

弥罗因为六官表示，其大羹成果可以视作是参赛作品，且在食仙翁处收获极大的弥罗，并没有选择继续留下。

从洞天之中走出的弥罗，看着已经恢复原本繁华景象的金虹城，心神不由微微一松。

他看着四周的喝彩声，顺势走到一处，就见到两位道人正在一处酒楼前斗剑。

这两位还是弥罗的熟人，一个是金虹城认识的幽州散修瑾陽，一位是少清派的长老清玄子。

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