历代学者辈出，最盛时有万余僧人学者聚集于此，教师达oo名，精通三藏的达ooo多人。
那烂陀不仅是研究佛学的重要地方，也是培养佛学家和佛教徒的重要场所。
这里不但成为讲经说法、学习佛法的场所（每天都有一百多个讲坛）。
而且是研究因明、生明、医学、天文历算、工巧学、农学等的地方。
七世纪时已成为全印度瞩目的大乘佛学中心。
传说此地原是庵摩罗园，后来五百商人捐钱买下献佛，佛在此说法三个月。
后来摩揭陀国王铄迦罗阿迭多在此兴建佛寺，子佛陀鞠多王在寺南扩建。
此后呾他揭多鞠多王在东面建寺，幼日王在东北建寺，金刚王在此西建寺。
中印度王在此北建寺，帝日王此东建大寺，中供佛像。
经过历代君王的营建，那烂陀寺宏伟壮观。
另外，梵语“那烂陀”三字意谓“施无畏”或“无畏施”。
西元八世纪初，笈多王朝没落，印度教勃兴，那烂陀寺亦顿告衰微。
十二世纪末曾为伊斯兰军队所毁。
十九世纪（年），英国考古学家亚历山大·康宁汉考古现一片佛教遗址。
出土许多精美佛教石雕、铜像、铜盘和印章等，经与《大唐西域记》核对，证明是那烂陀寺旧址。
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年，中国政府捐款o万元人民币在那烂陀寺附近建造一座中国式的玄奘纪念堂。
根据义净在七世纪末的记述，那烂陀寺宛如一座方城，四周围有长廊。
寺高三层，高三到四丈，用砖建造，每层高一丈多。
横梁用木板搭造，用砖平铺为房顶。
每一寺的四边各有间僧房，房呈四方形，宽约一丈多。
僧房前方安有高门，开有窗洞，但不得安帘幕，以便互相瞻望，不容片刻隐私。
僧房后壁乃是寺的外围墙，有窗通外。围墙高三四丈，上面排列人身大小的塑像，雕刻精细，美轮美奂。
寺的屋顶、房檐、和院落地面，都用特制的材料覆盖。
这种覆盖料是用核桃大小的碎砖和以黏土制成。
覆盖辗平后，再用浸泡多日的石灰杂以麻筋麻滓烂皮涂上，盖上青草天。
在完全干透之前，用滑石磨光，然后先涂上一道赤土汁。
最后再涂上油漆，光亮犹如明镜一般。
经过如此处理的寺院地面，坚实耐用，经人践踏二三十年而坚固如初。”
卡吉娜听到这里，出惊叹！
“向东，你讲述的这段历史，比我舅舅给我讲的考古史还详细。
也让我重新了解了我们国家那段差点被遗忘的历史。”
我摆摆手道：“我讲这么多，就是想告诉你，我们两国友好交往的历史，源远流长。
希望我们之间的交流，可以跨越千年，成为中印新时代交流的典范。”
卡吉娜深深点了点头。
夜幕渐深，龙鼎石窟夜景已经开启，我走到卡吉娜面前。
“卡吉娜，走吧，我带你去逛逛龙鼎石窟的夜景吧……”
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