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第319章 印度营地麻烦（第2页）

印度教里个‘瓦尔纳制度’，也就常说‘种姓制度’。虽然在年时候他们法律层面上废除了个制度，但事实上到了今天他们生活里贯彻个制度。

他们把分三六九等，从高到低：婆罗门、刹帝利、吠舍和陀罗。

婆罗门就贵族和僧侣阶层，刹帝利则军事贵族阶层，吠舍主商业，陀罗则低种姓。而在四个种姓下其实一个‘达利特’，也就所谓‘民’，个阶层在印度都算……

他们种姓制度世袭、易更改那种，尤其从低往高几乎可能；过从高到低倒很容易：同种姓间通婚结果就代会变成‘达利特’！

迄今止种‘种姓制度’依然印度生活中重要组成部分。

段金海给两解释了一下：“现在印度个‘在册种种’制度。什意思呢？就那些‘达利特’也就‘民’在印度算：在印度‘达利特’都黑户，政府都承认他们存在：身份证、政府福利、能开设银行账户只能打黑工。了改变个局面，印度就推出了‘在册种姓’制度。注册了就承认自己民但可以找到工作。”

萧鹏等恍然大悟：“那‘在册部落’呢？”

“况差多。”

段金海道：“印度社会很多边缘化土着部落，些长期被鄙视，‘在册部落’就说明他们被承认身份部落。你们知道印度曼尼普尔邦刚刚生事集体摇头。

段金海道：“简单点儿说就印度曼尼普尔邦生骚乱，现在死了个。现在印度当局在那里部署了支军队实行了严格宵禁制度。现在你如果晚上去那里晚上溜达，军队可以见就开枪。”

“duhat？”

萧鹏等一起惊呼起。

“事儿因什引起？”

杨猛解。

段金海道：“事起因很简单：就那个邦个梅泰族，占了该邦大概五成。然个梅泰族要加入‘在册部落’，而那些小部落就开始抗议了，因他们才最需要成‘在册部落’，然他们就在抗议时候突然那出现了一群殴打抗议员，然事就变得一可收拾，烧毁汽车、摧毁教堂、破坏商店……反正就变成了打砸抢‘零元购’，而印度方面就直接派遣了五十五支军队过去关闭了当地移动网络。现在个事在那边处理呢。”

“图啥！”

萧鹏瞠目结舌。

段金海道：“就要说‘印度四大国父’一安贝德卡尔，哥们自己出身就‘达利特’，所以一辈子就‘达利特’争取权利。他当时印度宪法起草委员会主席。于他直接在宪法中特别明确‘禁止一切基于种姓制度歧视’，但种姓制度到了今天都取缔了更何况那个时候？于他就又在宪法中规定一条，‘允许政府民群体制定特殊条款进行照顾’。于现在印度在聘用公务员时候和高校院校招生时候要给民保留名额。所以就会出现那些种地种姓以争当低种姓荣。”

杨猛听实在忍爆了口：“卧槽！”

“次曼尼普尔邦事就各个民族了争取‘保留名额’抢着当低种姓，‘保留名额’数，锅饭就点儿：梅泰族多吃一口其他民族就会少吃一口，于时候就会闹孩子糖吃，其他民族肯定开始闹。就生样事了吗？”

萧鹏等都知道该说什好。

段金海道：“关键那个地方比较邪。印度东北三邦嘛。”

“东北三邦？”

段金海点头：“就加兰邦、米佐拉姆邦刚才说那个，对了，仨邦和咱们龙国渊元，他们祖先蒙古，在十三世纪时候，那里阿洪姆王国，过成了缅甸附属国。到了年时候缅甸输给了英国，英国就把地方划给了印度。但他们一直和印度尿到一个壶里，等到战结束时候那边就闹着独立建国，本英国倒答应他们，结果战一结束直接搞了个印分治就跑路了，留下了个麻烦让印度解决。印度解决个麻烦办法就使劲往那边民族制造矛盾，现在那边官方认可民族个，了抢民名额一个个都打出脑浆子了。而现在里印度少数锡克族，大多民，出好容易翻身农奴做主，那撒欢？”

萧鹏沉默了半晌，半天爆了句口：“靠，个搭配够奇葩，能出事儿？”

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