八段是巴策的山岳真功，九段是祭鼎从七魄化魔图中造化的七轮升魄经。
自己之所以一直以来，从接触修行开始，可以中途换功法，也是因为自己两个优势。
一是心神之力的优势，让自己可以掌控肉身精神的细微，转换接洽的时候，梳理通畅，不留隐患。
二是肉身根基强横的优势，祭鼎造化的一些奇遇，让自己有比同阶修行者强大得多的体魄肉身，所以才能够顺利转修。
即使如此，自己要是一步一步的修行升级，要是哪天真能够八段后期圆满。
那时候修行和山岳真功并非一体相承的九段功法，即使这九段功法是祭鼎造化的，层次不差，也无隐患，但是左玄机肯定也要慢慢揣摩，慢慢调整才行。
按照这转轮寺之缘的说法。
只能选择一个秘籍顿悟掌握，那么自己选择山岳真功，要么选择七轮升魄经。
这是第一个缺点。
然后就是第二个缺点：时间。
要是能够立马选择山岳真功，立马八段之路变得顺畅，那也很好。
但是。
三年之后？
三年之后，变数太大了。
即使对于能够达到八段层次或者让九段变得简单的奇遇来说，三年哪怕三十年都不算什么。
但，总是拖延了一下，相比马上变现，还是差了一点点。
算不得大缺点。
暂时考虑考虑。
.....
然后就是第二个选择。
取经令。
有种莫名的熟悉感。
抛开奇怪的熟悉感，然后分析优劣。
优势：1.打怪升级，可以打八十一个怪，提取对方十分之一修为，要是控制好妖魔的实力情况，提升会立竿见影。
2.还能每个月去灵界佛域的某些寺庙势力‘化缘’，以灵界的资源情况，按照祭鼎的推算，那些势力给出资源绝对都是超凡资源。
灵界势力，对‘有缘人’肯定不差，或许光凭这资源，不去打怪，都能躺着成为八段九段也不一定。
3.妖魔或许还能献祭，还有功德，三赢。
缺点：
1.还是时间，只有三年时间。
按照自己收集到的灵界知识，灵界广大无边。
按照祭鼎现在的提示。
那佛域也有亿万万里之广阔，其中不仅有佛门势力，好像还有妖魔和其他势力存在。
自己去了灵界佛域之后，肯定不可能像现实一样高速走动。
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