一村之祠堂,本该是香火缭绕,氛围朗清。
可现在却阴风飘荡,血红瘆人。
更让人感觉到窒息的是,祠堂里站着许多人,都一言不发。
左右两边都有四个老人坐着,一看就是村里很有地位的人,同样一言不发。
只一脸凝重地看向正中间的血色棺材。
血棺旁边,有四个人在跳舞,但一点没有舞蹈的美感。
他们姿势很扭曲,步伐很诡异,颇有一种群魔乱舞的疯狂。
而这,正是祭祀之舞的特色。
显然他们是在跳舞,祭祀某种存在。
比他们更靠近血棺的,还有一男一女两个神婆。
男的蹲坐下来,右手拿符笔,左手端朱砂砚,不断地用朱砂绘制图画。
可因为阴煞之气作用,朱砂一落到血棺上,就立刻融化湿红,变得跟血水一样,一般人根本就看不出到底画的什么。
张钧不是一般人,所以看出来了。
男的画的是一副镇凶图。
名为百子压鬼图。
传说人生下来就有一口先天气,鬼邪辟易,所以婴儿刚出生的房间是最辟邪的,鬼怪不敢闯入。
随着婴儿逐渐长大,这口先天气会逐渐消散,到了少年时就会彻底散去。
也就是说,孩童体内都会或多或少地留有先天气。
倘若一百名孩童手牵手聚在一起,他们身上的先天气就连鬼王都能镇得住!
小孩子的先天气都这样厉害了,直接用婴儿的先天气不是更厉害吗?
张钧:你对百婴聚合的先天气一无所知。
这百婴的先天气太强,被绘画在一副图上,容易让图画获得灵性活过来,本身变成邪灵,吞噬人类。
因而保险起见,就要画先天气相对较弱的小孩子来镇凶。
百子压鬼图本就镇凶。
朱砂也是镇凶之物。
朱砂画百子,镇凶又镇凶。
至此,便可以看出这血棺里镇压的是大凶中的大凶。
更别说旁边还有一位神婆,手拿菖蒲,口中念念有词,语调鬼怪,晦涩难懂,不似人类的嘴中能够发出。
别说年轻的村民了,就算是见多了跳大神的村老们,也都不知道神婆嘴里念的什么。
“这神婆有点意思,竟然懂些鬼语。”
张钧声音本来就轻,加上其他人注意力都放在血棺上,便没有人听见他这句话。
否则其他人不说,神婆少说也要多看他一眼,惊讶他竟然知道她说的是鬼语。
而神婆说的鬼语虽然很多句、很长时间,但大概意思却很简单:
“人死魂超生,鬼不留阳间。”
“鬼待一日阳,必受百年苦。”
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