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第28章 暴君之论（第1页）

"我们现在把兵马俑视为华夏瑰宝，说长城是世界第八大奇迹，可对于几千年前的百姓来说，这上面都留有他们的血汗。始皇帝派秦军南征百越、北击匈奴，几十万儿郎远离故土，这些都是要人、要钱、要粮的。不是说士兵背着小包袱去就能把敌人打得落花流水的。"

“更不用说还有各种徭役，修长城，修直道与驰道，修建骊山陵墓等浩大的工程，古代百姓依靠田地而生，可一旦家里男丁不在，田地谁来种，没有粮食怎么吃饭？不吃饭，百姓靠什么活下来呢？我们不能忽视始皇帝给百姓带来的压迫，他一代人做了几代人的事情。”

“古代的老百姓是很好满足的，封建社会下能吃饱穿暖已经是很幸福的事了，但秦朝显然没给老百姓这个机会，百姓不但要承担徭役、赋税，向上展简直难上加难，老百姓当牛做马，但他们不是真的牛马，是活生生的人，是人就会反抗。”

“始皇帝驾崩后，维系这个帝国最强大的力量不在了，又上来一个秦二世胡亥，这位就是个纯杂种啊，他变本加厉地压迫老百姓，老百姓果然就揭竿而起。”

嬴政难得有些迷茫。

天幕上说得许多事，他现在还没有做过。

但他理解自己的想法。

嬴政做得本就是前无古人之事，在此之前没有可供参考的模板，一切都需要自己与大臣们一点点摸索，选出一个最好的办法来。

在这个过程中，难免就会操之过急。

他迫切地想要打造出一个完善、强大的帝国，但他却忽略了百姓的需求。

大秦治法家，主张弱化百姓，愚化百姓，认为百姓过得太好就会有坏心。

难道是他错了吗？

他听着天幕说的那句“老百姓揭竿而起”，第一次感受到他其实忽视了许多。

天幕下的老百姓神情麻木，听着仙女肆无忌惮地说他们不敢说的话，心里产生了无限向往。

仙女生活的地方一定很好吧？不会挨饿，不会被抓去做工。

能吃饱穿暖，谁想过苦日子？

李世民笑叹：“水能载舟，亦能覆舟，就是这个道理啊。”

曾经他的表叔奢侈无度、滥用民力，为了自己的享受不顾百姓死活，理所当然地遭到了反噬。

就如同始皇帝……啊不对，拿杨广来对比秦始皇帝，未免有些侮辱后者了。

“但我们能说他是个纯粹的暴君吗？也不能。他的功绩我们无法否认，皇帝榜上他也是1的存在，我们不能否认秦始皇的伟大，他开创一个前所未有的时代，他所做的一切给后世封建帝王一个很好的模板，历朝历代都在延续秦的政策。”

“他所做的一切，在当时无疑是劳民伤财的，可长城、驰道等工程也确实造福了后世子孙。评判一个人并不是非黑即白就可以的。有些东西只能经过时间的衡量，时间是一把最好的尺子。”

“有句话：纵使时间过去千千年，万万年，肉身会死，灵魂会灭，但是这片土地上仍然会有繁衍和新生。他们都会记得你的名字，史册会记载你，人们会歌颂你。就算历史车轮隆隆向前，就算白骨成灰，秦瓦不存，因为你是第一个，也是唯一一个。华夏从不会忘记任何一个为他们砥砺前行的人。”

无数六国余孽歇斯底里：嬴政那个暴君，也配仙人这么歌颂他？！

六国贵族心系故国，可不是因为六国有多爱惜百姓，而是因为他们是既得利益者，真正的六国百姓只要日子过得好，谁回去怀念以前对他们不怎么样的统治者们？

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