说着,收回法力,定海神珠纷纷落下,接引道人再将定海神珠拿在手中,有种似玉非玉般温润,似玛瑙又似其他宝石般的璀璨。
总之,感到与人融为一体,又感到神秘莫测的强大。
两人拿着宝珠快回到西牛货州,来到灵鹫山上。准提道人和孔宣接过定海珠一看,已经和普通的宝珠区别不大了。但谁又知道,定海神珠即将消失,以后世界上只知道有二十四诸天,再也没有定海神珠了。
四人来到灵鹫山顶,接引道人祭出宝珠,定海神珠在接引道人的法力作用下,飞升到空中,这边,燃灯道人祭出乾坤尺,乾坤尺飞到空中,似乎感应到定海神珠的存在,啪,啪出刺耳的响声,紧接着像撞击出火花一样,呲,呲乾坤尺冒出火花,一会儿火花大做,天空中像被点燃了一般,火光冲天,在大火中雷击电闪,整过宇宙都似乎引爆了,风云悸动,整个视眼所见火水相济,雷电交加,风沙滚动,日月同出,大地在颤抖,天空在哀鸣,光亮冲天而起,真的一幅奇妙图案,好不吓人,这样的变化,已经传达到36天之外的鸿钧道祖,他捋了捋胡须,出哈哈的笑声,好,好,新世界又要诞生了,我得助一臂之力,说着,一股洪荒之力直达西牛货州,这股力量直接引爆定海神珠,嘭的一声惊天响,一股强大的吸力将这些日月雷电,风沙,水火全部吸进五彩光中。
本来只有皮球大的光亮,慢慢变大,有一种铺天盖地之势吞噬整个大地,接着就是不停的变化,看着似鬼怪飘飞,一会儿又似帝王临朝,接下来就是太阳普照,马上又是月光满天,接着一位美女向天下挥洒金银财宝,接着又显露出仙宫,吉祥云彩在宫殿上空缠绕,不知过了多久,只听到惊天一声巨响,整个大地似乎被撞碎一般,光亮朝须弥山飞去,接引道人与其他三位一起,看到远处的须弥山宫殿林立,一位帝仙坐在金銮宝殿中,满眼威严,似乎刚刚处理了棘手朝政一般,脸色略带疲容,左右各有两位护法,更是凶神恶煞。
接引道人说:“24天已成,帝释天在须弥山开始处理天下大事了。”
帝释天住在须弥山顶的善见城,统领其余诸天。须弥山四周各有八天,加上中央帝释天,合为三十三天。
帝释成为佛教护法神后,被视为忉利天之主。帝释天有四位护法分别是东方持国天王,南方增长天王,西方广目天王,北方多闻天王。
大功德天,她是大吉祥天女世尊,北方毗沙门天王城中有座财城。离城不远有座园子叫妙花福光,中有胜殿,七宝所成,吉祥天女居住在七宝城中。大自在天称为湿婆,是毁灭之神,又是苦行与舞蹈之神。
湿婆神与毗湿奴同居梵天之下,大自在天被视为世界最高位的神,是宇宙世界的创造者。
住在色界之顶,为三千大干世界之主,在三千界中得大自在,故又称“大自在天”。
持国天王,“持国”意为慈悲为怀,保护众生,护持国土,故名持国天王。此天王居须弥山黄金堙,率领诸毗舍阁(颠狂鬼)等守护须弥山东方东胜神洲。
增长天王,“增长”意为能令众生增长善根,护持佛法,故名增长天王。居须弥山琉璃缍,身为青色,穿甲胄,手握宝剑,以保护佛法不受侵犯。
广目天王,广目意即能以净天眼随时观察世界,护持人民。身白色,穿甲胄,手中缠一龙。他为群龙领袖,故手持一龙,看到有人不信佛教,即用索捉来,使其皈依佛教。驻守须弥山之西的西牛贺洲。
多闻天王是须弥山的守护神,因传说他常去听释迦说法,所以称多闻。他率领夜叉、罗刹等守护着须弥山北方北俱卢洲。所以称其为北方多闻天王。他与吉祥天是兄妹,他是是施福护财的善神。
散脂大将是北方毗沙门天王的八大药叉将之一,佛教认为,四大天王各有二十八部众鬼神将帅,其中散脂大将的地位最高,他统帅二十八部众,巡行世界,赏善罚恶。散脂大将是鬼子母之次子,父名德叉迦。
梵天是宇宙的创造者,宇宙的一切秩序都受梵天的控制,大梵天自然天成,没有谁知道它是怎么产生,自主独存,无能胜者,统领大干世界,富贵尊豪最得自在,是众生之父母。
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