第48章 群雄讨董五（第2页）
弄得曹操心生疑惑。
有着如此实力的两名保镖，这扬州方默，到底是何人？
扬州有姓方的富商或者世家么？
然后曹操就知道了方默的来历。
哟嚯！
太平道当代次天师？
这身份可真的太神奇了。
不是说这些道士，惯会装神弄鬼么？
怎么如今竟然还北上讨董？
曹操百思不得其解。
因为在此时此刻的所有三国时期的世家、士族以及豪门眼中。
道士，是一群只知道装神弄鬼的骗子。
就比如率先成立“五斗米教”的张陵，他开创的五斗米教，结果却只是一群弄一些什么特殊粉末装神弄鬼的大骗子。
而太平道呢？
很多人对于太平道的了解，仅仅只是局限于他们是道士。
甚至很多人都认为“太平道”和“五斗米教”是一家。
都是道士嘛。
曹操虽然并不认为两家是一家。
但也的确没想过两家的区别。
区别是什么呢？
答案很简单。
五斗米教的五雷法是阴五雷。
而太平道的五雷法，是阳五雷。
而两者的区别就是在于是否破身。
换句话说，只有童子才能修行阳五雷。
否则就只能修行阴五雷。
但阴五雷也好，阳五雷也罢，虽然本质不同，但却各有长短，威力相当。
毕竟五斗米教本身并不禁止婚丧嫁娶。
那么为什么后来的正一教，也就是五斗米教的后续教派，会变成以阳五雷为主呢？
自然是因为太平道的道统被五斗米教获得。
后来阳五雷成了正一教的天师根本法。
阴五雷成了一些归顺或者中途破身之人的修行之法。
但其实阴五雷也好。
阳五雷也罢。
都是五雷法。
也都是“掌握五雷”的技巧。
方默当然是完璧之身。
不过之前他虽然作为太平道的次天师，是应该学习五雷法的。
但是他自己对于五雷法并不上心。
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