第14章 徐达回归（第3页）
他只在乎这皇位上的人，做得怎么样，做好了他就敬重，做差了他就打心底鄙视。
你知道他在家里怎么称呼历代皇帝的吗？”
朱标不明所以:“什么？我怎么没听到蒋瓛汇报。”
“跟蒋瓛没关系，是他老师说的，你还不知道这小子老师是谁吧！”
朱标一脸疑惑看着朱元璋。
“他老师是叶兑叶先生。”
“四梅先生？”
朱标惊叫出声:“那个为父皇献上一纲三目的四梅先生？”
朱元璋满脸笑意:“要不是调查方时，还找不到叶先生。
这小子在读史书的时候，对秦始皇叫政哥、老祖宗，说唐玄宗死的太晚，对胡亥就叫败家子，还把宋太宗称为高粱河车神。”
“车神？驴车？”
朱标一阵无语:“实在跳脱，还是再让他待在东宫一段时间。”
“你别试探咱，真要杀他早死了，你可知咱为何不杀他。”
“因为四梅先生？”
“有这一部分原因。”
朱元璋缓缓起身:“最主要是因为他没有读书人的自大，没有天子与士大夫共天下的想法。
他所有奏疏都只是分析利弊，提出建议，没有要求咱一定要怎么怎么去做，所有的一切都由咱去决定。
你看看那些官员上的奏疏，每个都说这么做有什么好处，哪个有将自己建议的坏处写出来？
咱不是不能容人，咱是容不下那些自视甚高，连皇帝都不看在眼里的人。”
朱标忍不住劝道:“爹，那些文官自小都是读儒家经典，心中全是三纲五常。”
“呵……”
朱元璋一脸不屑:“你告诉我哪三纲？”
“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲！”
“董仲舒的后半句怎么不说？是忘了还是宋濂没教过你。
君不正、臣投他国；父不慈、子奔他乡；
你自己听听，董仲舒说的是人话吗？”
朱标满头黑线:“儿子求你多看看儒家的书，人家董仲舒只是提出君臣、父子、夫妻之间的关系，比如阳尊阴卑、男尊女卑等等。
汉章帝时期，班固根据白虎观会议的内容，编写了一本白虎通德论，这才有了三纲六纪。
王充批判儒家，也有这一点原因。”
朱元璋脸不红，一点也不尴尬:“咱知道，只是考考你而已。”
“军户那边去掉世袭，商户、农户、匠户等不变，以后罪犯或拉去开垦荒地，或去修筑城墙，不再充入军中。
剩下交给你了，咱还有别的事。”
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