灰八爷原本称作虎八爷,是这一带对掏膛子的人的称呼。这个称呼脱胎于灰大仙,而灰大仙就是民间传说的五大仙之一老鼠的称呼。
由于盗墓这一行业非常特殊,为了图个吉利,他们喜欢拜仙爷。
所谓的仙爷就是动物成了精,而灰八爷就是老鼠精。
老鼠这种动物喜欢白天休息夜晚出来,而且民间还流传老鼠的儿子会打洞的说法,就直接把老鼠和掏膛子的盗墓贼联系在了一起,所以,在临近的几个省,也把掏膛子的叫钻地鼠。
在开始盗墓之前,有的人为了图个吉利,会先给灰八爷上供,祈求相助让掏膛子有所收获,不至于走空。
但后来由于老鼠这个称呼很不雅,喊出去没有气力,就以虎鼠谐音的方式,把灰八爷改称为虎八爷,似乎有夸赞之意。
再后来,人们觉得一个掏膛子的叫虎八爷,哪来的勇气,就还称之为灰八爷,久而久之,灰八爷这个称呼就在行里传开了。
这让我想到,在进门的时候,我看到的那张人身鼠首的画像,跟孔子互相作揖,估计意义就在于此,把自己的地位统一到儒家祖师爷的高度。
灰八爷听到二叔的恭维,笑着说:“不敢当,不敢当,郑大掌柜的是名人,在这里谁人不知谁人不晓,我灰八爷跟你相比,就是星星与太阳争辉。哦,不对,我忽然想起来了,我应该叫你郑朝奉才对,是不是?”
听完灰八爷这话,我瞄了郑向南一眼,对于刚才灰八爷说的郑大掌柜,我自然明白其中的意思,而对于郑朝奉这个称呼,我心里产生疑惑,为什么要这么叫呢?
之前我曾听说过,解放前很多掏膛子的以小隐隐于世的方式,化身成为古玩店的掌柜的,这些掌柜的也被称作朝奉。
朝奉是古玩店的眼力高手,通常能够一眼识别器物真假,更有甚者能推年断代。而且,有的人把掏膛子的人也唤做朝奉。
现在,灰八爷这么称呼郑向南,不知道是在夸赞他,还是在另有所指。
我心中狐疑不已,灰八爷这么称呼郑向南,一定是有原因的。
难道郑向南操起了老一辈的旧业,干起了掏膛子的勾当?
郑向南听到灰八爷喊他朝奉,先是不悦,接着也是不以为意。
从灰八爷的谈吐,我便可知,此人非同一般。
郑向南转而说道:“万万没想到,当年出身农村的夏首尊,竟然能成为名震南北两派的掏膛子高手,更不会有人想到,他现在就是掏膛子圈里鼎鼎大名的灰八爷,居然牛到跟儒家祖师孔老夫子分庭抗礼的地步,实在是大出人的预料啊。”
一边坐着的小六子不明所以,凑过来小声问我道:“外甥,我姐夫说的话是啥意思?”
我白了小六子一眼,小声说了一句:“小孩子不懂别瞎问,大人的事儿少插嘴。”
小六子眼睛瞪了我一下说:“我可是你舅,你才是最小的。”
我没有再搭理小六子,这个棒槌,我没必要跟他讲那么清楚,真是个成事不足败事有余的家伙。
我想着郑向南刚才说的这番话,当即就明白了,刚才我们三个人在进门的时候,看到墙上挂着一张孔老夫子和一张人身鼠首的画像,竟然真的就是分庭抗礼,平起平坐的意思。
这人真的很狂,狂到得罪整个儒家弟子。
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