仅有的一天珍贵的假期就这么忙忙碌碌的过去了。
第二天一早,在白鹭两人欣慰又诧异的目光中,水溶不用人叫,就早早的爬了起来。
打了一趟拳,又同父王一起用了早膳,水溶又迫不及待的回了自己的院子。
要问水溶他为什么那么兴奋,当然是因为昨天晚上府里针线房送来的骑马装,虽然郑文狗子不做人,卖关子不肯说,但是这难不倒名侦探水小溶,一看到骑装,他就猜出来今天的新课程要干什么了——当然是骑马啊骑马!
香车宝马美人,哪个男人又能不爱呢,如今穿越了,香车是不用想了;美人,咳咳,零件暂时不允许;倒是宝马良驹,上辈子可望不可即只能眼馋,这辈子却是随手收个小礼物都能收到。
说起这骑马装,其实是继承自元朝,前朝的朱皇帝夺了江山之后,虽然下令恢复了汉家衣冠,但是武人的装束方面还是受到了元蒙的影响。
说起来从赵武灵王胡服骑射开始,武者的装束就多受胡人影响,毕竟那些马背上的民族,衣着确实是更加灵活不受拘束。
水溶蹬上鹿皮小靴子,整了整袖口,对着镜子的自己一阵孤芳自赏。
这衣服真帅气呀!
本朝的骑马装也继承了前朝的曳撒,曳撒就是前面说的那个受到元人风格影响的武将服,至于样子,有点像是前世电视剧里的飞鱼服。
飞鱼服这种衣服非常挑气质,有得人穿上那是惊艳绝伦帅破天际,但是某些人穿上也可能油腻成厂公。
反正水溶看着自己穿着骑马装的样子,是自我感觉非常良好的,除了型有点破坏了他的帅气之外,可以说是三百六十度无死角小正太了。
收拾好自己之后,水八岁再次被父王大斗篷一裹,一路骑着马朝着马场而去。
襄平城外一百里,七星山的山麓之下,紧邻襄河之畔,是一片水草葱茏的平原草滩,襄宁军的马场就坐落在这里,如今已经是秋冬时节,草色枯黄,倒是欣赏不到茫茫绿野、风吹草低的绝美景色了。
出城之后,时而纵马疾驰,只用了短短一个时辰,父子俩和随同的护卫就抵达了马场。
北静王率先下马,然后将水溶拎到地上摆好,水溶揉了揉有点坐麻了的屁股,原地蹦跶了两下,活动了一下腿脚。
马场上,不止是小伙伴们已经到了,牛继宗、冯唐、卫澄、柳萌、郑文等人也都已经等在场中。
所以今天人怎么来的这么齐整,你们是开家长会吗,还是北疆男团团建?!
当然上面都是水溶自娱自乐的想法,真正的原因是因为骑马是一件很危险的事,或者说坠马是一件性命攸关的事。
一旦从马上掉下来,缺胳膊断腿还算好的,万一脑袋着地,古人可没有现代安全头盔那种防具。又万一运气不好,和马儿的脚丫子来的亲密接触,那基本就可以宣布凉凉了。
所以初学骑马,是一定要有有经验的人陪同的。
开车的前提是你要有车,同样,学习骑马的第一步,就要从挑选马匹开始。
虽然人们常常说万物有灵,据说真正的车神能够做到人车合一,但是其实除非是那种仙侠世界,其他的钢铁造物其实都是没有生命的死物,马匹却和汽车不同。
马匹是鲜活的,有生命、有思想的,它会开心、会生气、会脾气、会尥蹶子。
挑选马匹的时候不止是人挑马,也是马挑人。
如果说对现代的男人来说,一部好车是男人的底气,是男人的自信的来源,是男人身份的象征。
那么对大晟人,尤其是北疆的骑兵来说,战马就是最可靠的伙伴,是他们的第二个老婆。
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