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第36章

陶渊明

【我们说东晋时期流行清谈，清谈的内容多为老庄思想，陶渊明再怎么也不可能独立于世，不可避免地也受到了这些思想的影响。】

西晋景元年间。

会稽。

“叔夜，这陶渊明不可能独立于世，吾等如何独立于世？”

服用五石散后，山涛与嵇康快步走在竹林间，以求散热，白色的袍子上时不时被落下的竹叶沾染，他二人也未曾察觉。

嵇康一拂衣袖，袍中灌进一阵风，让他舒服地低吟一声。

“此子受民叫六经束缚，如何独立于世？”

无民教则无束缚矣。

山涛知他一向固执，但仍心存希望，劝道：“做官正可将民教执于手中，改民教而求自由，不正好？”

嵇康瞥他一眼，满脸你在说什么胡话的表情。

山涛也知不可能，但叔夜三番五次惹得晋公不悦，实乃不祥之兆。

“你再想想，尚书吏部郎而已，先去试试，不行再……”

“山巨源！切莫再言，否则请你离开了。”

嵇康蹙眉，毫不客气道。

山涛叹息，没再多言，只与他继续迎风而走。

巨幕中的女子仍在继续。

【在他的作品当中有很多化用老庄典故的地方，比如说他在《命子》中写到的“厉夜生子，遽而求火。”

他用这句话表示父母对孩子的期盼。】

公元1181年，淳熙八年。

陆游跟苏轼一样，近来也比以前更爱读陶诗了。

想来大家老了，都慢慢向往隐居生活。

不管是陶渊明还是苏轼都对孩子有着各种的期待，自己又何尝不是。

今年怀祖不过三岁，他便已经想帮这个小儿子谋划日后的人生了。

陆游自嘲，真有些杞人忧天之感。

【这个典故出自《庄子·天地》，有一个姓厉的人，长得特别丑，他老婆半夜生了一个儿子，“遽取火而视之，汲汲然唯恐其似己也。”

他连忙取了火来看，很害怕自己儿子长得和自己一样丑。用以哀叹世人愚昧，人云亦云，不懂得去探查真相，只一味地以世俗是非为是非。】

【除了这种语句化用之外，主要地还是对老庄自然无为观念的继承，这个自然不是大自然的自然，而是自然而然的自然，比如说陶渊明的《形影神》其三中的“纵浪大化中，不喜亦不惧。”

置身于自由变化的时间，不喜也不惧，其实就是顺其自然的意思。】

744年，天宝三载。

“不喜亦不惧。”

王维随手提笔写下此句，自己要何时才能达到此境界？

不过来到辋川，他已然是踏出了一大步。

随缘则体妙，遇境则知心，是为顺应自然。

1099年，元符二年。

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