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第163章 法华心经（第1页）

不到三个小时，夏先衍带着一队人，从庐山就到了金陵。

金陵，这座历史悠久的城市，位于中国东部、长江下游，是华夏四大古都之一，享有“六朝古都”、“十朝都会”的美誉。其历史可追溯至万年前的“南京猿人”，此后历经多个朝代的更迭，成为华夏文明的重要源地之一。

金陵有着近oo年的建城史。春秋时期，吴国在今金陵高淳区一带筑固城，开启了金陵的建城篇章。

公元前年，越灭吴后，在今中华门西南侧建城。

战国时期，楚威王灭越，在石头山筑金陵邑，金陵之名由此而来。

三国时期，东吴孙权将政治中心迁至秣陵，并改秣陵为建业，金陵次成为都城。此后，东晋以及南朝的宋、齐、梁、陈均相继在此建都，金陵迎来了历史上的辉煌时期，被称为“六朝古都”。

这一时期，金陵在文化、艺术、科技等方面蓬勃展，文学上涌现出了众多杰出的作品和文学家。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

这一时期更是佛教文化的繁荣之地，如南朝时期的鸡鸣寺、栖霞寺等古刹至今仍香火鼎盛。

进入隋唐时期，金陵虽不再是都城，但仍是东南地区的重要城市，文化繁荣，经济达。宋代以后，金陵逐渐成为江南地区的经济和文化中心。

到了明朝，朱元璋定都金陵，改称应天府，并大规模修建城墙、宫殿等建筑，使金陵成为当时世界上规模最大、人口最多的城市。明城墙至今仍是金陵的标志性景观之一，其宏伟的规模彰显着古代金陵的辉煌与威严。

后永乐大帝朱棣迁都燕京，金陵作为留都。明清两代作为南直隶的省会，与燕京遥相呼应，成为华夏南方的政治、经济、文化中心之一。

金陵史迹遗存众多。现存着名的古文化遗址有汤山葫芦洞古人类化石遗址、神仙洞古人类与古脊椎动物化石遗址、薛城古文化遗址、北阴阳营古文化遗址、牛头岗古文化遗址、点将台古文化遗址、湖熟古文化遗址，其中汤山葫芦洞古人类化石遗址是华夏长江下游东南地区唯一现古人类化石的地点，把金陵地区人类活动的历史推溯到o万年前。

留存至今的有：石头城遗址，为六朝城防设施遗址，是六朝时期建康外围规模最大也是最重要的城池。

六朝都城遗址，城池的构造、布局、营建理念以及防御体系都具时代和地域特色，在华夏古都展史上具有承前启后的重要地位，六朝宫城遗址系魏晋南北朝时期宫城制度及建筑艺术最杰出的代表。

金陵明城墙以及明代京城城垣个城门，不仅为全国城墙之最长者，也是世界上最大的砖城之一。

金陵地区的古墓葬有数百座，其中最着名的明孝陵，开启一代帝陵新制，是华夏保存最完整的古代皇帝陵墓。

千佛岩石窟是六朝时期南方佛教艺术的珍品，享有“小云岗”之称；南朝陵墓神道石刻是华夏古代石雕艺术杰作；阳山碑材气势非凡，堪称世界第一大碑；天神谶是东吴四大名碑之一。

金陵近现代历史纪念地在华夏有影响、有重大意义的为数众多，如静海寺、太平天国天王府、中华民国总统府、中山陵、梅园新村、雨花台烈士陵园、渡江胜利纪念碑、侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆等。

夏先衍选择的第一处要探查的灵源就是牛山灵源之地。

巍巍天阙，幽幽山岚。

牛山位于金陵市南郊风景区江宁区境内，因山顶突出的双峰相对峙恰似牛头双角而得名，民间又称为牛头山。东晋宰相王导曾劝谏初创政权的晋元帝司马睿打消在皇宫外兴建象征皇权的双阙的念头，请晋元帝乘舆出宣阳门，南眺牛，两峰对峙，十分壮观，趁机劝喻元帝：“此天阙也，岂烦改作！”，故得名“天阙山”。

军区的车直接把夏先衍一行人送到了山顶。

透过车窗外，夏先衍看到的是一幅绚烂多彩的油画，将大自然的鬼斧神工展现得淋漓尽致。秋风轻拂，山林间仿佛被点燃了一般，枫叶如火，银杏叶金黄。

层林尽染，色彩斑斓，宛如调色盘上的颜料倾泻而下，绘制出一幅幅令人心旷神怡的秋日图景。阳光透过稀疏的云层，洒在斑驳的树叶上，光影交错，更添几分温馨与诗意。

夏先衍穿过佛顶寺来到岳飞抗金故垒。

《南史·岳飞传》载：“兀术趋建康，飞设伏牛山待之，夜令百人黑衣混金营中扰之，金兵惊，自相攻击。”

沿韩府山至牛山山脊。岳飞大战牛山距今已有oo多年，至今仍保留着石块堆垒的军事防御工事，蜿蜒起伏，达数千公尺之多，此为岳飞抗金之遗迹。

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