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第四四章 前尘(第1页)

楚辞,金陵人,一九八五年十月一日凌晨一点三十二分生,本来他爸想叫他楚国庆,但是被他爷爷回绝且取了“辞”字作为名。

取这个名字是对楚辞寄予了让他成为文化人的期望。但是他只有小学文凭。

他抓周时抓的不是书,反而是小木头做的红缨枪和小木刀,抓着不放。舞刀弄枪,岂不正是学武之人?

巧合的是,在楚辞出生的那一年,全国武道协会便一致认为武道已经达到了尽头,与其大家敞帚自珍,不如将全部武学一并拿出,效仿那位三丰再世的章真人开创阴阳神秀之路,试着将全部武学汇聚一人之身,看看能否为武道开辟前路。

初始的想法是这样的,但是每个人的教学思路不同,有的提议一个师父教完后去到下个师父哪里,有的提议直接把人喊来一起教,反正吵得不可开交,后来定下来按自己的想法来这个规则。

但,这种开辟前路的重担绝不仅仅只用一人便可达到,于是,对于好苗子的筛选也是早已经开始。

楚辞就是被筛选出来的一百人之一,只不过他是后面好几届的那一批次,但他绝不是什么排名靠前之人,硬要说的话,他是中游区间的那一部分,不过说是中游也只是相对,毕竟全国适龄儿童筛出一百人,这其中的含金量不必多说。

所以,这就是为什么楚辞能够学会那么多秘拳的原因,因为这是武协的政策,每个人只要有时间有想法有门路,都能去学,但优先度始终还是在这一百人当中。

稍小一点时,楚辞遇见了第一位授业恩师夏侯武。那时是九十年代,他的龙凤胎弟弟妹妹也于八月一日诞下,弟弟叫做楚建军,妹妹叫做楚九歌。弟弟的名字是他爸争取得来的,妹妹的名字还是爷爷取得。

当时夏侯师父只是来金陵访友,二人于玄武湖畔比拼谁的吐纳功夫更深厚,被和家人走散的楚辞遇见。

楚辞看着夏侯武与其友人的吐纳,看着呼出的气流吹动水波激荡,心里觉得好玩,遂开始了模仿。

接着,华山钢楷吐纳法囫囵的入了门,他吹动了一片水中浮叶,夏侯武瞧见后惊为天人。之后发生的事情顺理成章。

小楚的爷爷和父亲被夏侯武的诚意打动,同意了小楚拜师学艺。

于是自幼习武,先学那五岳吐纳,以及夏侯一门的武学与秘拳,打下了夯实的基础。

然后,初一上学期渡过后,楚辞在假期里深思熟虑,决定一心投入武道。他觉得自己不是读书的那块料。

他比许多同龄人早熟,也比其他同龄人幸运,因为他初中时就有了不迷茫的方向。

于是他初中辍学,随着第一位授业师父夏侯武去到了沧州,拜入了第二位授业恩师吴连山门下,学习八极。

少时学百家艺。随着每一位师父走过了神州大地,大江大河,去到了每一座不同的城市乡村,

走过南闯过北,厕所后边喝过水,卖过红薯摆过地摊,也住过山沟沟,也躬耕田垄间,还抱过大熊猫,吃过全虫宴,还吃过那红伞伞白杆杆,吃完没有躺板板···他还被金丝猴群殴过,不敢还手,因为那是国家保护动物,后来忍无可忍用猴拳揍了金丝猴,自此成为了猴王。

一桩桩一件件,穿插在学习百家艺的过程中。学武也是做人,也要体悟人间百态,人世百味。

后于弱冠之年败百家徒,在同届的那一百人之间已经来到了前十的席位。先天的天赋是基础,后天的努力却更为重要。

然须知天外有天人外有人。他也经历过失败。并且还是全国各大电视台实况直播了他的失败。

因为如他这般新秀不仅一人,且他也并非万中无一的天才,他只是一个有着离谱武者灵觉作为辅助的偏门奇才。

这世间有太多的天才了,更有万中无一的绝世天才,其他的天才也只能达到见那位年轻绝顶的门槛。

他见过那位比自己小的绝顶,全力以赴的话胜负在三七开,他三对方七;生死斗的话大概是五五开,只是没有生死斗过,他只能综合每次对局来进行保守估计。

失败并没有打垮楚辞,反而让他愈发强大。但同时也让他始终觉得缺少了点什么,其实他心里早有答案,只是欺骗自己这个答案不存在。

后于而立之年,楚辞提出了一个具有建设性,但却非常残忍的建议。那时的他已经正视了这个答案。

“武道是杀人技,若仅仅只是点到为止的互相论证印证己身所学,那武者终其一生都无法破茧成蝶,若要真想将武道前路开辟,倒不如我们这些人互杀,如同炼蛊一样的角逐出一位【蛊王】。”

这是楚辞在三十岁那一年提出的建议。也是在他与封予修师父既分高下也决生死后提出的建议。这是楚辞这个弑师之人提出的建议。

这个建议在提出过后的半年被软性的接收,于是废除了百多年的生死状重启,但并不会强迫所有人都签订,只会允许那些有这个意向的人来参加,并且在签订时也会有三个月的冷静期,死者家属也能得到一笔数量巨额的抚恤金。

楚辞打死过人,他被死者的家属揪着领子骂过,也被扇过巴掌,他看过抱着孩子的女人哭,他还被丢过石头···但他对于这些事情都无动于衷,只是时不时的接济那些人。

彼此没有深仇大恨,只是为了开辟前路就要生死斗,这样的做法真的很残忍,他也深知自己“养”出了一只怎样无法收服的怪物,【怪物】已经放出,接下来只能硬着头皮走到底了。

他也遇见过冷静期的,更遇见过连续冷静期的情况,于是在无人生死斗的时候他也没闲着,他跑到国外去杀那些外国武者了,比如说什么小日子,棒子,带英之类的,同时也搞到过那些其他国家的秘拳,后来杀的除了祖国之外其他全球每个国家都不允许他入境。毕竟其他国家的武者断代青黄不接就是拜楚辞所赐。

在楚辞飘荡在外的这些日子里,其他的天才们自然也在不同的方向上进行研究,譬如说精神这样的心灵境界,又比如说从身体着手。这些理论已经被统称为修性和修命,取得自然是道家【性命双全】这一个词。

楚辞自然也了解过,但他认为这方面不适合自己,或者说并非不适合自己,而是因为这些并非他自己所创所以才不适合自己。

三十六岁这年,他觉得自己应该可能大概能够开辟一条前路的雏形。因为他找到了自己的入手方向。但那个时候的生死斗的情况已经不如最初那么“繁荣昌盛”了,而且因为他的所作所为,没有人想和他生死斗,所以他找不到人印证。

楚辞觉得自己开辟出来的这条前路雏形,可以说是对于劲力的纵横开拓。若说精与神即是性命双全,那楚辞即是从三宝精气神的【气】入手。

这是他没生死斗时候看各种小说漫画还有影视作品看出来的结论。这些小说包括但不限于武侠小说,而影视作品也包括但不限于布袋戏之类。

于是,奇思妙想开始了生根发芽。

“劲力是力,内力也是力,那劲力为什么不能变成‘内力’?透体的劲力能够卷起气流形成罡风,因此合称为劲气,那为何劲力不能升格成为内力这样的【能量】?”

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