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第一百四十章 荒天帝与伏旻道尊求订阅（第2页）

伏旻道尊生有一子，伏旻道尊为其取名风启明，但风启明太过仁慈善良，忽视了种族之分，对其他种族有仁慈之心，但对伏羲族却过于苛责，完全忘记自己是一尊伏羲，而不是其他种族的生灵。

伏旻道尊虽然教导风启明要学会爱自己的种族，但始终教不会风启明，伏旻道尊也对此无可奈何。

前不久，伏旻道尊在教导风启明时，风启明与伏旻道尊对峙，认为伏旻道尊滥杀无辜，掀起神魔之乱，生灵涂炭，让伏羲神族愧对下各族！

但他却没有想到若是没有铁血手段镇压神魔之乱，日后，在伏旻道尊死后，伏羲神族将会遭到怎样的血与乱，苦与难。

（）;（）　　因此，伏旻道尊罚风启明回到自己的宫中，闭门思过三十年，三十年后再放他出来。

而伏旻道尊也是在风启明离开以后，被拉入诸聊群的。

在伏旻道尊与聊群众人熟悉以后，伏旻道尊与玉虚尊叶旭，荒帝石昊聊的最开心。

因为伏旻道尊从叶旭与石昊那里，得知了各自世界的不同，修炼体系的不同，以及道与法的不同。

而石昊也在与伏旻道尊的交谈中，了解到了伏旻道尊所开辟的六道轮回，以及元神秘境。

发现这元神秘境可以与自己的人体秘境相互结合，使自己更快的蜕变，突破最后一步，终极一跃成就仙道。

石昊便与伏旻经常聊，论道。

当凌绝顶在聊群里面上传自己世界的修炼功法以后，石昊与伏旻也将这些功法下载，以此了解凌绝顶所在世界的修炼体系，取长补短，将之融入自身的修炼体系郑

地纪庭中，伏旻见到石昊找自己，便回答道：荒道友，既然有兴趣，那我们便继续论道吧！

石昊：那我就先抛砖引玉了，我如今所修炼的体系乃是先辈所创，经过不断一代代完善以后，发展壮大而来。

壤境界分为，搬血，洞，化灵，铭纹，列阵，尊者，神火，真一，神，虚道，斩我，遁一，至尊。

搬血境：参悟凶兽，猛禽身上的生纹路，将其融入自身，再调动全身精血，滚滚如雷鸣，熔炼骨文，在血液中催发出神曦，从而淬炼地造化，滋养肉身。最高可使肉身突破十万斤的极境，不过我幼年时，在这个境界打破了极境，达到隶臂一晃十万八千斤。

洞境：开辟洞，夺地之精华，造化自身，不断直接吸收外界神精，补充己身。

到了这个时候，沟通了无垠虚空，从当中淬炼地神髓，等于让自己体内符文神力暴涨，远胜以往，自然会极度强大。

最多可有十洞，我自己将十大洞合一化为唯一无上洞。

化灵境：我界先辈认为万物有灵，一草一木，一尘一砂，皆有灵性，就更不要生灵了。化灵境，一个化字就能明其中真义，可演化，可重塑，可再造，就是化各种灵性，塑造真灵，再造真我，使自己达到最强。

塑造自我，化灵性于一身，不光是肉身的，甚至涉及到了灵魂的究极奥义，若是参悟透彻，整个人都将升华，自身涅盘为神胎。

化灵境分三个阶段，第一阶段就是肉身成灵，第二阶段为精神上的再塑真我，第三阶段为洞养灵。

铭纹境：真正开始接触骨文的原始奥秘，踏上这条路后，不再彻底借鉴凶兽、猛禽的符文，可以在体内铭刻自己的一些符号了，也是自身开始踏出己道的第一步。

列阵境：这一境界很特别，十分繁复奥妙，每一个人最终所获都不相同，真正明悟透彻者，才能崛起。

如果铭纹境是模仿其他种族，在体内刻下符文，并可以初步推演法，那么列阵就是更高层次的进化，真正的利用起这些纹络，列阵，便是在体内刻阵，刻下繁复的阵法，以此推陈出新，组合出无尽杀伐法阵。

尊者境：将所有阵法刻录进骨骼，血肉之中，超凡脱俗，有着能成神的几率，是成神境的基础。

神火境：参悟地大道，以自身精气神点燃神火，能在体内种下道种，当然也可以利用各种各样的材地宝来点燃神火，这样能使自己更强，也是在神火境，会炼出三道仙气。

我自己在神火境则是以三千道火熬炼己身，点燃神火，修出一道仙气；再以万道为火、自身为炉、点燃神火、十死无生之时，修出第二道仙气，渡当时境界的最强雷劫，修出第三道仙气，直入真一境界。

真一境：实现生命层次的蜕变，完成了一次升华，身体宝藏自行开启，尽情释放潜能。拥有超脱世俗的力量，真正的点燃神火，死后神火才会熄灭。

而在真一境界与神境界有一个过渡境界名唤圣祭，唯有骄人物才能修炼此境，为自己奠定根基，让自己以后修行之路顺风顺水，我就是这样的骄。

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