匠石说:小声点,隔墙有耳!这哪里是栎树自己要当土地神,是土地神附体于它。再说了,它如果不是被人们当作了土地神,弄不好还是会被砍掉。
这么说,栎树还是为了保命?
但,为什么要说匠石是散人?
人,究竟应该成材,还是不成材?
那就再看两个故事。
本节故事见《庄子·人间世》
大葫芦瓜
这个故事还是跟惠子有关。
事情也许发生在讲完凤凰和鸱枭的故事之后。惠子虽然被庄子嘲讽了一番,倒没生气。那时,中国人还没学会喝茶,喝茶是东汉以后的事情。所以,惠子要招待老朋友,多半是请他吃饭,喝点小酒。
酒过三巡,惠子又开始嘚瑟。
他说:知道吗,魏王送给我一颗葫芦瓜种子。我种了下去,结果长出的葫芦能装六百斤米。这东西可没什么用。用它来盛水吧,皮薄盛不住;做瓢吧,要那么大的瓢干什么?我就把它砸了。
庄子说,你就不能用它做成腰舟?
腰舟是南方人的发明。他们会用空酒坛子绑在身上渡江渡湖,名叫腰舟,意思是腰上的舟,相当于现在的救生圈。不过,和能装六百斤米的大葫芦绑在一起,就不是腰舟,简直可以躺在上面漂荡江湖。
难怪庄子对惠子说:
夫子固拙于用。
你太不懂得什么叫“用”了。
如果做成腰舟,又叫什么呢?
恐怕就叫:
天生我材别有用。
所以,最没用的,往往是最有用的。
关键在于你怎么看问题。
只要敢想,那葫芦瓜做成热气球都行。
本节故事见《庄子·逍遥游》
臭烘烘的树
惠子不服气,又讲樗(读如初)树。
樗树其实就是臭椿。臭椿和香椿一样,都是无患子目植物,也是落叶乔木,但不同科,臭椿苦木科,香椿则属楝(读如练)科。在中华文化中,香椿是父亲的代名词,叫椿庭;也是长寿的象征物,叫椿龄。
而且,香椿可以吃,炒鸡蛋尤其好。
臭椿的叶子揉碎了,却是臭烘烘的。
于是惠子便对庄子讲:我有一棵大树,人们都管它叫臭椿。这棵树呀,主干木瘤太多不合绳墨,支干弯弯曲曲不合规矩。它长在路边,木匠们都不屑一顾。就像你的言论,大而无当,所以谁都不听你的。
庄子呵呵一笑。
他说,老兄没见过野猫和黄鼠狼吗?它们东张西望上蹿下跳,匍匐着身子等待时机,随时准备捕捉出游的小动物,自己却一不小心误中机关落入罗网。还有高大魁梧的牦牛,能耐可大了,却抓不住老鼠。
惠子说,你还是想想那臭椿怎么办吧!
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